وروى ( 1 ) مُسَدَّد ( 2 ) ، عَنْ أَبِي عَوانة ( 3 ) ، عَنْ أَبِي بِشْر ، عَن بشير بن ثابت ، عن حبيب ابن سالِم ، عَنِ النُّعمان ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : حديثُ بشير بْن ثابت أصحُّ . قلتُ : وُفِّقَ أَبُو زُرْعَةَ لما قَالَ ، وحكَمَ لِمُسَدَّدٍ بِما أتى عَنْ أَبِي عَوَانة ؛ بزيادةِ رجلٍ فِي الإسناد .

--> ( 1 ) في ( ش ) : « ورواه » . ( 2 ) هو : ابن مُسَرْهَد . وروايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 419 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 195 ) ، وعنه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 448 ) ، وأخرجه أحمد في " المسند " ( 4 / 274 رقم 18415 ) عن عفان وسريج ، والنسائي في " سننه " ( 529 ) من طريق عفان وحده ، والدارمي في " مسنده " ( 1247 ) عن يحيى بن حماد ، والترمذي في " جامعه " ( 165 ) ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3785 ) عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، والترمذي ( 166 ) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، والطحاوي في " شرح مشكل الآثار " ( 3784 ) من طريق عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 269 - 270 ) من طريق عبد الأعلى بن حماد . والطبراني في " الكبير " ( 173 / مسند النعمان بن بشير ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 194 ) ، وعنه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 373 ) من طريق عارم بن الفضل ، كلهم عن أبي عوانة ، به . وأخرجه ابن حبان في " صحيحه " ( 1526 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 172 / مسند النعمان بن بشير ) من طريق أبي الوليد ، عن أبي عَوانة ، عن إبراهيم بن المنتشر ، عن حبيب بن سالم ، به . ( 3 ) أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 272 = = رقم 18415 ) من طريق عفان وسريج ، والترمذي في " جامعه " ( 165 و 166 ) من طريق محمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب ، وعبد الرحمن بن مهدي ، والنسائي في " سننه " ( 529 ) من طريق عفان ، أربعتهم عن أبي عَوانة ، به .