قَالَ : من مُوسَى ( 1 ) . 500 - وسألتُ ( 2 ) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ عبدُ الرَّزَّاق ( 3 ) ، عَنِ ابْنِ مُحَرَّر ( 4 ) ، عَنْ يَزِيدَ ابن الأَصَمِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أنَّ النبيَّ ( ص ) كَانَ يسجُدُ عَلَى كَوْرِ العِمامَة ( 5 ) ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا حديثٌ باطلٌ ، وابنُ مُحَرَّر ضعيفُ الحديث . 501 - وسألتُ ( 6 ) أَبِي عَن حديثٍ رَوَاهُ أَبُو الطَّاهر أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْح ( 7 ) ، عَنْ خالهِ أَبِي رَجَاء عبد الرحمن بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَن عُقَيل ( 8 ) ، عَنِ ابْنِ شِهاب ، عن سعيد ابن المسيّب وأبي

--> ( 1 ) في الموضع السابق من " الجرح والتعديل " ذكر هذا الحديث ، وذكر عن أبيه أن صوابه : أن أنسًا صلَّى بهم المغرب ، وأنه قال : « وعمر تابعي » ، ونقل عن أبي زرعة قوله : « أظنه ليست له صحبة » . ( 2 ) نقل الزيلعي في " نصب الراية " ( 1 / 348 ) بعض هذا النص . وجعل ابن حجر في " التلخيص الحبير " ( 1 / 456 ) الحكم على هذا الحديث من قول ابن أبي حاتم ، فقال : « قال ابن أبي حاتم : هذا حديثٌ باطل » . اه - . وانظر المسألة رقم ( 535 ) . ( 3 ) روايته في " المصنف " ( 1564 ) . ورواه محمد بن أسلم الطوسي في كتابه " تعظيم قدر الصلاة " - كما في " عمدة القارئ " ( 4 / 117 ) - عن خلاَّد بن يحيى ، عن عبد الله بن محرَّر ، به . ( 4 ) هو : عبد الله . ( 5 ) كَوْرُ العِمامة : أحدُ أدوارِها ، يقال : كارَ العِمامَةَ على رأسِه يكورُها كَورًا : لفَّها وأدارَها . انظر " مختار الصحاح " ( ص 503 ) « كور » . ( 6 ) انظر ما سبق في المسألة رقم ( 107 ) . ( 7 ) روايته ذكرها العقيلي في " الضعفاء " ( 2 / 348 ) ، وأخرجه الطبراني في " الأوسط " ( 550 ) من طريق أحمد بن القاسم ؛ قال : حدثني أبي وعمي ؛ قالا : حدثنا سويد ، عن قرَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المسيب ، عن أبي هريرة ، فذكره . ( 8 ) هو : ابن خالد الأَيْلي .