بن زُرَيْع ( 1 ) ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَروبة ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَص ، عَنِ ابن مسعود ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ بلا عَلْقَمَة ( 2 ) . فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : يزيد ( 3 ) بْن زُرَيْع أحفظُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 4 ) : وحدَّثنا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ( 5 ) ، عَن عَبْدَة بْن سُلَيمان ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَروبة ؛ كما يرويه يزيد بْن زُرَيْع ؛ بلا ذكر عَلْقَمَة في الإسناد ( 6 ) .

--> ( 1 ) روايته أخرجها النسائي في عمل اليوم والليلة من " السنن الكبرى " ( 6 / 207 رقم 10665 ) . ( 2 ) أي : ليس فيه ذكرٌ لعلقمة بين أبي الأحوص ، وابن مسعود . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « حديث يزيد » . ( 4 ) قوله : « قال أبو محمد » من ( ت ) و ( ك ) فقط ، وفي ( أ ) و ( ش ) : « فقلت » بدلاً منه . ( 5 ) لم نقف على روايته ، والحديث أخرجه الإمام أحمد ( 1 / 406 - 407 رقم 3861 ) عن محمد بن بشر ، وعبد الوهاب الخفاف ، وأبو يعلى في " المسند " ( 5400 ) من طريق محمد بن بشر والعباس بن الفضل ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 1 / 405 ) من طريق عبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، والطبراني في " الكبير " ( 10 / 94 رقم 10063 ) ، وفي " الدعاء " ( 465 ) من طريق أبي زيد النحوي ، أربعتهم عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، به . مثل رواية يزيد وعبدة بدون ذكر « علقمة » في إسناده . ( 6 ) أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 406 - 407 رقم 3861 ) من طريق عبد الوهاب بن عطاء ومحمد بن بشر . وأخرجه أبو يعلى في " مسنده " ( 5400 ) من طريق العباس بن الفضل ومحمد بن بشر . وأخرجه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 10 / 94 رقم 10063 ) من طريق سعيد بن أوس أبي زيد النحوي ، أربعتهم عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ ، عن ابن مسعود بلا ذكر لعلقمة في الإسناد .