( 1 ) ، عَنِ الزُّهْري ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) : أَنَّهُ سُئل عَنِ الصَّلاة فِي الثَّوب الواحِد ؟ فَقَالَ : أَوَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَينِ ؟ ! . وَرَوَاهُ سُلَيمان بْنُ كَثِير ( 3 ) ، عَنِ الزُّهْري ، عَنْ أَبِي سَلَمة ( 4 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) ؟ قَالَ : كلاهُما صحيحٌ ، قَدْ رَوَى ( 5 ) عُقَيل ( 6 ) ، عَنِ الزُّهْري ، عَنْ سعيدٍ وَأَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) ؛ جَمَعَهُما ( 7 ) . 470 - وسألتُ أَبِي عَن حديثٍ رواه أبو ( 8 ) مُصْعَب ( 9 ) ، عن

--> ( 1 ) هو : سفيان . وروايته أخرجها الحميدي في " مسنده " ( 966 ) ، والإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 238 - 239 رقم 7251 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 1047 ) . وابن خزيمة في " صحيحه " ( 758 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 170 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2296 ) . ( 2 ) ضبَّب ناسخا ( ت ) و ( ك ) على قوله : « الزهري » . ( 3 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 345 رقم 8549 ) . وأخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 1364 ) عن معمر . والإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 265 - 266 رقم 7606 ) عن عبد الرزاق ، عن معمر وابن جريج . والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 379 ) من طريق ابن جريج . كلاهما عن الزهري به . ( 4 ) هو : ابن عبد الرحمن بن عَوف . ( 5 ) في ( ف ) : « رواه » . ( 6 ) هو : ابن خالد . وقد تابعه عليه يونس بن يزيد الأيلي . روايتهما أخرجها مسلم في " صحيحه " ( 515 ) . ( 7 ) في ( ك ) : « جميعهما » . وأطال الدارقطني في " العلل " ( 1808 ) في ذكر الاختلاف في هذا الحديث على الزهري ، ثم قال : « وكلها محفوظة عن الزهري ، إلا قول روح ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سالم ، عن أبيه ، فإنه غير محفوظ » . ( 8 ) في ( ك ) : « بن » . ( 9 ) هو : أحمد بن أبي بكر الزهري . لم نقف على روايته على هذا الوجه ، لكن أخرجه الترمذي في " جامعه " ( 869 ) ، والحسن بن محمد الخلال في " فضائل سورة الإخلاص " ( 34 ) من طريق محمد بن هارون بن حميد كلاهما ( الترمذي ومحمد بن هارون ) عن أبي مصعب به . بدون ذكر محمد بن عبيد في إسناده .