411 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ( 2 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلال ، عَنْ عِياض بن عبد الله بْنِ سَعْدٍ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْريِّ ؛ قَالَ : خَطَبَنا رسولُ اللَّهِ ( ص ) يَوْمًا فَقَرأَ : { ص } فسَجَدَ ، وسَجَدْنَا مَعَهُ ، [ وقرأَهَا ] ( 4 ) مَرَّةً أُخْرَى ، وتهيَّأنا للسُّجُود . . . ( 5 ) ؟ فَقَالَ أَبِي : كنتُ أظنُّ أنَّ هَذَا حديثٌ غريبٌ ، حَتَّى رأيتُ مِنْ روايةِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ( 6 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلاَل ، عَنْ إسحاق بن أبي

--> ( 1 ) وفي هامش النسخة ( أ ) عنون لهذه المسألة بخط مغاير بما نصه : « سجدة ص » . ( 2 ) روايته أخرجها الدارمي في " مسنده " ( 1507 و 1595 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 1455 و 1795 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2799 ) ، والدارقطني في " السنن " ( 1 / 408 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 284 ) ، وعنه البيهقي في " معرفة السنن والآثار " ( 3 / 252 ) . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « سعيد » ، وانظر " تهذيب الكمال " ( 22 / 567 ) . ( 4 ) المثبت من ( ش ) ، وفي ( أ ) و ( ت ) و ( ك ) : « وقرأه » ، وهي ضمن السقط الذي في ( ف ) . ( 5 ) تتمته : « . . . فلما رآنا قال : « إنما هي توبة نبي ، ولكني أراكم قد استعددتم للسجود » ، فنزل وسجد وسجدنا » . ( 6 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، والحديث أخرجه ابن وهب في " جامعه " ( المطبوع باسم الموطأ ) ( 365 / رواية بحر بن نصر ) عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح ، عن أبي سعيد الخدري ، به . كذا بإسقاط : « إسحاق بن أبي فروة » . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 1410 ) من طريق أحمد ابن صالح ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 361 ) ، وفي " شرح المشكل " ( 2802 ) من طريق يونس ابن عبد الأعلى ، وابن حبان في " صحيحه " ( 2765 ) من طريق حرملة بن يحيى ، والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 431 ) من طريق بحر بن نصر ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 2803 ) من طريق حجاج بن إبراهيم ، خمستهم عن ابن وهب ، به بمثله . وقال ابن خزيمة ( 2 / 354 ) : « باب النزول عن المنبر للسجود إذا قرأ الخاطب السَّجدة على المنبر إن صح الخبر ؛ فإن في القلب من هذا الإسناد ؛ لأن بعض أصحاب ابن وَهْب أدخل بين ابن أبي هلال وبين عياض بن عبد الله في هذا الخبر إسحاقَ بن عبد الله بن أبي فروة ؛ رَوَاهُ ابْنُ وَهْب عَنْ عَمْرِو بن الحارث ، ولست أرى الرواية عن ابن أبي فروة هذا » . ثم أخرجه ( 3 / 148 رقم 1795 ) من طريق خالد بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي هلال ، عن عياض بن عبد الله ، عن أبي سعيد ، به ، ثم قال : « أدخل بعض أَصْحَابِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، في هذ الإسناد إسحاق بن عبد الله [ بن ] أبي فروة بين سعيد بن أبي هلال وبين عياض . وإسحاق ممن لا يحتج أصحابنا بحديثه ، وأحسب أنه غَلِط في إدخاله إسحاق ابن عبد الله في هذا الإسناد » .