عُمارةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمرٍ ( 1 ) ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ( 2 ) الأنصاريِّ ؛ قال ( 3 ) : قال رسول الله ( ص ) : لاَ تَرْجُوا صَلاَةً ( 4 ) لاَ يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الكِتَابِ وشَيْءٍ مَعَهَا ؟ فَقَالَ أَبِي : هذا باطلٌ ؛ إِنَّمَا الحديثُ : لاَ تُجْزِئُ صَلاةُ رَجُلٍ لاَ يُقِيمُ صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ والسُّجُودِ ( 5 ) .

--> ( 1 ) هو : عبد الله بن سَخْبَرة الأزدي . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « ابن مسعود » . ( 3 ) في ( أ ) و ( ش ) : « فقال » . ( 4 ) كذا في جميع النسخ ، والمراد : « لا ترجوا أنْ تُجْزِئَ صلاةٌ . . . » إلخ ، وهو معنى ما في الموضعين المذكورين من " أخبار أصبهان " ففيهما : « لا تجزي صلاةٌ » . ( 5 ) الحديث على هذا الوجه أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( 646 ) ، وعبد الرزاق في " مصنفه " ( 2856 ) ، والحميدي في " مسنده " ( 459 ) ، وأحمد في " مسنده " ( 4 / 119 و 122 رقم 17073 و 17103 و 17104 ) ، والدارمي في " مسنده " ( 1366 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 855 ) ، والترمذي في " جامعه " ( 265 ) ، والنسائي في " سننه " ( 1027 و 1111 ) ، وابن ماجة في " سننه " ( 870 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 591 و 592 و 666 ) ، وابن حبان في " صحيحه " ( 1892 و 1893 ) ، والطبراني في " المعجم الكبير " ( 17 / 212 - 214 رقم 578 - 583 و 585 ) ، والطحاوي في " شرح المشكل " ( 205 و 206 و 3899 ) ، وابن الجارود في " المنتقى " ( 195 ) ، والدارقطني في " سننه " ( 1 / 348 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 116 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 2 / 88 و 117 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 617 ) من طرق عن الأعمش ، به . قال الترمذي والبغوي : « حديث حسن صحيح » . وقال الدارقطني : « هذا إسناد ثابت صحيح » . وقال أبو نعيم : « صحيح ثابت من حديث الأعمش » . وقال البيهقي : « هذا إسناد صحيح » . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 17 / 214 رقم 584 ) من طريق عبد الرحمن بن حميد الرؤاسي ، عن عمارة بن عمير ، به . وذكر الدارقطني في " العلل " ( 1050 ) أوجهًا أخرى للاختلاف في هذا الحديث ، فانظره فيه .