قلتُ لأَبِي : هَذَا الإسنادُ عِنْدَكَ صحيحٌ ؟ قَالَ : حسنٌ . قلتُ لأَبِي : مَنْ ربيعةُ بْنِ الْحَارِثِ ؟ قَالَ : هُوَ ربيعةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عبد المُطَّلِب . قلتُ : سَمِعَ مِنَ الفَضْل ؟ قَالَ : أدرَكَهُ . قلتُ : يُحْتَجُّ ( 1 ) بِحَدِيثِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ؟ قَالَ : حَسَنٌ . فكَرَّرتُ عَلَيْهِ مِرارًا ، فَلَمْ يَزِدْني عَلَى قَوْلِهِ : حَسَنٌ . ثُمَّ قَالَ : الحجَّة : سُفْيانُ وشُعْبَة . قلتُ : فعبدُ رَبِّهُ بنُ سَعِيدٍ ؟ قَالَ : لا بَأْسَ بِهِ . قلتُ : يُحْتَجُّ بِحَدِيثِهِ ؟ قَالَ : هو حسنُ الحديث .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « يحيى » بدل : « يحتج »