ابن أبي حاتم الرازي

265

كتاب العلل

363 - وقيل ( 1 ) لأَبِي : حديثُ أَبِي سَلَمة ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : حَذْفُ السَّلامِ سُنَّةٌ ( 2 ) ، منهم من يَقُولُ : عَنْ أبي هريرة ، عن النبيِّ ( ص ) ( 3 ) ؟ قَالَ : لَيْتَهُ يَصِحُّ عَنْ أَبِي هريرة !

--> ( 1 ) في ( ت ) و ( ك ) : « قيل » بلا واو . ( 2 ) حذف السلام : هو تخفيفه والإسراع به ، وترك الإطالة فيه ، وعدم مد حروفه . وانظر " النهاية " ( 1 / 356 ) ، و " لسان العرب " ( 9 / 40 ) ، و " تاج العروس " ( 12 / 130 ) ، و " الكليات " ( ص 384 ) . وانظر مصادر التخريج ؛ فقد ورد تفسيره منسوبًا إلى بعض السلف ! . ( 3 ) الحديث رواه أحمد في " مسنده " ( 2 / 532 رقم 10885 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 1004 ) ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 734 ) ، والطوسي في " مختصر الأحكام " ( 281 ) ، والعجلي في " معرفة الثقات " ( 2 / 433 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 231 ) من طرق عن محمد بن يوسف الفريابي ، وابن خزيمة في " صحيحه " ( 735 ) من طريق عمارة بن بشر المصيصي ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 57 / 102 ) من طريق أبي إسحاق الفزاري ، جميعهم عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَن قُرَّة بْن عبد الرحمن ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) ، به . ورواه ابن خزيمة في " صحيحه " ( 735 ) من طريق محمد بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يوسف الفريابي ، عن الأوزاعي ، به ، موقوفًا .