338 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أحمد ابن عَبْدَة ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ ( 1 ) ، عَنْ شُعْبَة ( 2 ) ، عَنْ سعدِ بنِ إبراهيمَ ، وحَبيبِ بْن أَبِي ثابت ؛ سَمِعا حفصَ بنَ عاصِم ؛ أنَّ ( 3 ) زيد بْن ثابت قَالَ : صَلاةُ الوُسْطى صَلاةُ الظُّهْر ؟ قَالَ أَبِي : هَذَا خطأٌ ؛ إِنَّمَا هُوَ خُبَيب ( 4 ) بْن عبد الرحمن ( 5 ) . 339 - وسمعتُ أَبِي وحدَّثنا عَنِ ( 6 ) المُقَدَّمي مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ القَطَّان ، عَنْ سُفْيان ( 7 ) ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ( 8 ) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النُّعْمان بْنِ بَشِير : أنَّه كَانَ يصلِّي مَعَ النبيِّ ( ص ) ، ثُمَّ لا يَلْبَثُ إِلا يسيرًا ، حَتَّى يُصَلِّيَ العِشَاءَ . قَالَ أَبِي : أَخْطَأَ فِيهِ المُقَدَّمي ، لَيْسَ فِيهِ : النبيُّ ( ص ) ؛ إنما هو : كنا

--> ( 1 ) هو : سليمان بن داود الطيالسي . ( 2 ) وهذه الرواية أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8617 ) ، وذكرها تعليقًا ابن عبد البر في " التمهيد " ( 4 / 286 ) عَنْ شُعبَة ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إبراهيم ، عن حفص ابن عاصم ، عن زيد بن ثابت ، به . وانظر " الإمام " لابن دقيق العيد ( 3 / 511 ) . ( 3 ) في ( ش ) : « بن » بدل : « أن » . ( 4 ) في ( ك ) : « حبيب » . ( 5 ) روايته أخرجها البيهقي في " المعرفة " ( 2 / 309 ) من طريق شعبة ، عَنْ خُبَيْبٍ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عاصم ، عن زيد ، به . ( 6 ) قوله : « عن » سقط من ( ك ) . ( 7 ) هو : الثوري . ( 8 ) هو : أبو يعفور الأصغر ، واسمه : عبد الرحمن بن عبيد ابن نِسْطاس . وأما أبو يعفور الأكبر ؛ فاسمه : واقد ، ولقبه : وَقْدان .