وحمَّادُ بنُ زَيْدٍ ( 1 ) ، وحمَّادُ بنُ سَلَمة ( 2 ) ،

--> ( 1 ) روايته أخرجها ابن عدي في " الكامل " ( 2 / 262 ) ، وتمَّام في " فوائده " ( 417 / الروض البسام ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 26 / 392 ) و ( 38 / 323 ) من طريق إبراهيم بن الحجاج السَّامي ، عن الحمادين ؛ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ وَحَمَّادُ بْنُ سلمة ، مرفوعًا . وأخرج مسلم في " صحيحه " ( 710 ) هذا الحديث من طريق يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادٍ بْن زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، به ، مرفوعًا ، ثم أردفه بقول حماد بن زيد : ثم لقيت عمرًا ، فحدَّثني به ، ولم يرفعه . وقال الدارقطني في " العلل " ( 11 / 90 ) : « واختُلِف عن حماد بن زيد ؛ فرفعه إبراهيم بن الحجاج عنه ، ووقفه غيره » . وانظر ( ص 83 ) من المرجع نفسه . وقال ابن عدي : « وروي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زيد على ألوان ، ثم رواه [ كذا ! ] عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عمرو بن دينار نفسه ؛ فإنه أوقفه على أبي هريرة . وَرَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حماد بن زيد موقوفًا ، ويقول في آخره : وقال حماد بن زيد : وكان أيوب يرفعه إلى النبي ( ص ) . ورواه زكريا بن عدي ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ علي بن الحكم ، عن عمرو بن دينار ، فرفعه ، وإبراهيم ابن الحجاج جازف ولم يضبط ، فجمع بين الحمَّادَين ، فرفعه عنهما » . ( 2 ) أخرجه أبو داود في " سننه " ( 1266 ) ، والبزار في " مسنده " ( 192 / ب / مسند أبي هريرة ) من طريق مسلم ابن إبراهيم ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 6379 ) من طريق مؤمَّل بن إسماعيل ، وابن عدي في " الكامل " ( 2 / 262 ) من طريق إبراهيم بن الحجاج السَّامي ، والخطيب في " تاريخه " ( 12 / 213 ) من طريق حجاج ابن محمد ، أربعتهم عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مرفوعًا . قال البزار : « وهذا الحديث قد رواه مسلم ، عن حماد ، عن عمرو ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ أبي هريرة ، موقوفًا » . وقال ابن عدي : « وهذا الحديث رواه إبراهيم بن الحجاج السَّامي عن الحمادَين ، عن عمرو بن دينار كما أمليته ، ولم يضبطه ؛ فإن هذا الحديث يرويه حماد بن سلمة موقوفًا على أبي هريرة ، وقد رفعه عن حماد بن سلمة مسلم بن إبراهيم ومؤمل بن إسماعيل » . اه - . وقال الدارقطني في " العلل " ( 11 / 89 - 90 ) : « واختُلِف عن حماد بن سلمة : فرفعه مسلم بن إبراهيم وإبراهيم بن الحجاج عنه ، ووقفه غيرهما » .