299 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ سُفْيانُ ( 2 ) ، وإسرائيلُ ( 3 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ( 4 ) ، عَنْ أَبِي ( 5 ) لَيْلَى الكِنْدي ( 6 ) ، عَنْ سَلْمان ؛ قَالَ : لا نَؤُمُّكُمْ ( 7 ) ، ولا نَنكِحُ نساءَكُمْ ( 8 ) . قلتُ : وَرَوَاهُ شُعْبة ( 9 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَوْس بْنِ ضَمْعَج ، عَنْ سَلْمان .

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1215 ) . ( 2 ) هو : الثوري . وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 17698 ) . وعزاه شيخ الإسلام ابن تيمية في " اقتضاء الصراط المستقيم " ( 1 / 398 ) إلى ابن عمر العدني ، وسعيد بن منصور في " سننه " . ( 3 ) هو : ابن يونس . وروايته أخرجها عبد الرزاق في " المصنف " ( 4283 و 10329 ) ، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 6 / 217 رقم 6053 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " ( 1 / 189 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 144 ) ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 21 / 437 - 438 ) . ورواه سعيد بن منصور في " سننه " ( 593 ) من طريق حُديج بن معاوية ، وابن أبي شيبة في " المصنف " ( 8160 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ( 1 / 419 ) من طريق أبي الأحوص ، كلاهما ( حديج وأبو الأحوص ) عن أبي إسحاق ، به . ( 4 ) هو : عمرو بن عبد الله السَّبيعي . ( 5 ) في ( ش ) : « عن ابن أبي » . ( 6 ) مشهور بكنيته ، ومختلف في اسمه ؛ فقيل : سلمة بن معاوية ، وقيل بالعكس ، وقيل : سعيد بن بشر ، وقيل غير ذلك . ( 7 ) في ( أ ) و ( ش ) و ( ك ) : « لا يؤمكم » . ( 8 ) وتمامه : « يعني العرب » ، كما في مصادر التخريج . ( 9 ) روايته أخرجها سعيد بن منصور في " سننه " ( 594 ) ، والبغوي في " الجعديات " ( 442 ) . ورواه الطبراني في " الكبير " ( 6 / 260 رقم 6158 ) من طريق عبد الجبار بن العباس ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 134 ) من طريق عمار بن رزيق ، كلاهما ( عبد الجبار وعمار ) عن أبي إسحاق ، به . والحديث رواه ابن سعد في = = " الطبقات " ( 4 / 90 ) من طريق حجاج بْن أَرْطَأَةَ ، عَنْ أَبِي إسحاق ، عن عمرو بن أبي قرة ، عن سلمان ، به . ورواه البيهقي في " السنن الكبرى " ( 7 / 134 ) من طريق شريك بن عبد الله ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الحارث ، عن سلمان قال : نهانا رسول الله ( ص ) أن نتقدَّم أمامكم أو ننكحَ نساءكم . وبيَّن البيهقي أن المحفوظ هو الموقوف .