ابن أبي حاتم الرازي

178

كتاب العلل

298 - وسألتُ ( 1 ) أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو ( 2 ) الرَّبيع الزَّهْراني ( 3 ) ، عَنْ حمَّاد بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عن النبيِّ ( ص ) : بَيْنَ العَبْدِ وَالكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ ؟ فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : هَذَا خطأٌ ؛ رَوَاهُ بعضُ الثِّقاتِ مِنْ أَصْحَابِ حمَّاد ؛ فَقَالَ : حدَّثنا حمَّاد ؛ قَالَ : حدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ - أَوْ حُدِّثتُ عَنْهُ - عَنْ جابِر ، مَوْقُوفٌ ( 4 ) . قلتُ لأَبِي زُرْعَةَ : الوَهَمُ مِمَّن هُوَ ؟ قَالَ : مَا أَدْرِي ؟ يَحتمِلُ أَنْ يكونَ حدَّث حمَّادٌ مرَّة كَذَا ، ومرَّة كَذَا . قلتُ : فبلَغَكَ أَنَّهُ تُوبعَ أَبُو الرَّبيع فِي هذا الحديث ؟

--> ( 1 ) ستأتي هذه المسألة برقم ( 1938 ) . ( 2 ) قوله : « أبو » سقط من ( ك ) . ( 3 ) هو : سليمان بن داود . وروايته أخرجها المروزي في " تعظيم قدر الصلاة " ( 2 / 876 رقم 892 ) ، وأبو يعلى في " مسنده " ( 1783 ) ، وفي " معجم شيوخه " ( 179 ) ، والطبراني في " المعجم الصغير " ( 1 / 231 رقم 374 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 366 ) . قال الطبراني : « ولم يروه عن عمرو إلا حماد ، تفرد به أبو الربيع » . وقال البيهقي : « رواه محمد بن عبد الله الرقاشي ، عن حماد بن زيد » . ( 4 ) كذا ، وهو على لغة ربيعة ، بحذف ألف تنوين النصب ، انظر المسألة رقم ( 34 ) . هذا ؛ وكونه موقوفًا إنما هو في طريق عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرٍ ؛ لأن الحديث قد صح عن جابر مرفوعًا من غير طريق عمرو بن دينار ؛ فقد أخرجه مسلم ( 82 ) من طريق أبي سفيان وأبي الزبير ، كلاهما عن جابر مرفوعًا ، وصرح فيه أبو سفيان وأبو الزبير بالسَّماع . = = وحماد بن زيد _ ح معروف عنه وقفه للمرفوعات إذا شكَّ فيها ؛ لأنه لم يكن صاحب كتاب . وقال الدارقطني في " العلل " ( 4 / 125 / أ ، ب ) : « يرويه حماد بن زيد واختُلِف عنه ؛ فرواه أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) . وخالفه القواريري ؛ رواه عن حماد قال : حدثني عمرو - أو بعض أصحابي - عن عمرو ، عن جابر ، موقوفًا . وقال أحمد بن إبراهيم الموصلي : عن حماد ، عن عمرو - أو بلغني عنه - عن جابر ، ورفعه . قال ابن حسان : عن حماد ؛ سمعت عمرًا - أَوْ حُدِّثت عَنْهُ - عَنْ جَابِرٍ ، موقوفً . وقال إسحاق بن أبي إسرائيل ، عن حماد : سمعت من عمرو - أو حدثني أخي سعيد عنه - عن جابر ، موقوفًا . ورواه علي بن الحسن السلمي ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ( ص ) ، وكذلك روي عن أبي مسعود الزَّجَّاج ، عن معمر ، عن عمرو ، عن جابر ، عن النبي ( ص ) ، ورفعُه صحيح ، وهو محفوظ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، مرفوعًا » .