بَصِير ( 1 ) ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، عن النبيِّ ( ص ) قَالَ : أَثْقَلُ الصَّلاَةِ عَلَى المُنَافِقِينَ صَلاَةُ العِشَاءِ وَالفَجْرِ ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا [ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا ] ( 2 ) ، [ وَإِنَّ الصَّفَّ الأَوَّلَ ] ( 3 ) لَعَلَى ( 4 ) مِثْلِ صَفِّ المَلائِكَةِ . . . الحديثَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ( 5 ) : وَرَوَاهُ شُعْبَةُ ( 6 ) ، والحجَّاجُ ابن أَرْطاة ( 7 ) ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي بَصِير ، عَنْ أُبَيِّ بن كعب ، عن النبيِّ ( ص ) . وَرَوَاهُ الثوريُّ ، واختُلِف عَنْهُ : فَقَالَ وكيع : عن الثوري ( 8 ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « أبي نصير » . وأبو بصير هذا هو : العَبْدي ، يقال : اسمه حفص . ( 2 ) ما بين المعقوفين سقط من جميع النسخ ، وضبَّب ناسخ ( أ ) على موضعه ، واستدركناه من مصادر التخريج . ( 3 ) في جميع النسخ : « إن صف الأولى » ، إلا أن في ( ت ) و ( ك ) كلمة غير مقروءة بدل : « إن » ، والتصويب من مصادر التخريج . ( 4 ) في ( ك ) : « لعل » . ( 5 ) قوله : « قال أبو محمد » ليس في ( ف ) . ( 6 ) روايته أخرجها الإمام أحمد في " مسنده " ( 1 / 140 رقم 21265 ) ، والدارمي في " مسنده " ( 1305 ) ، وأبو داود في " سننه " ( 554 ) ، والحاكم في " المستدرك " ( 1 / 249 ) . ( 7 ) روايته أخرجها عبد الله بن أحمد في " زوائد المسند " ( 5 / 140 رقم 21272 ) . ( 8 ) كذا في جميع النسخ لم يذكر روايته ، والحديث أخرجه أحمد في " مسنده " ( 5 / 140 رقم 21266 ) ، والبخاري في " التاريخ الكبير " ( 5 / 50 - 51 ) من طريق وكيع ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عن عبد الله بْنِ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أُبَيِّ بن كعب ، به . ورواه عبد الرزاق في " المصنف ( 2004 ) عن الثوري بمثله . ورواه الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 248 ) من طريق الحسين بن حفص وأبي حذيفة وعبد الصمد بن حسان والأشجعي والنعمان بن عبد السلام ، جميعهم عن الثوري ، به . ورواه الحاكم في " المستدرك " ( 1 / 248 ) من طريق أبي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أبيٍّ ، به .