( 1021 ) 6 - الأربلي ( رحمه الله ) : وعنه [ أي الجواد ( عليه السلام ) ] عن علي ( عليه السلام ) ، قال في كتاب علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : إن ابن آدم أشبه شئ بالمعيار ، إما راجح بعلم - وقال مرة : بعقل - أو ناقص بجهل ( 1 ) . ( 1022 ) 7 - الأربلي ( رحمه الله ) : وعنه [ أي الجواد ] ( عليه السلام ) ، قال علي ( عليه السلام ) لأبي ذر ( رضي الله عنه ) : إنما غضبت لله عز وجل فارج من غضبت له ، إن القوم خافوك على دنياهم ، وخفتهم على دينك ، والله لو كانت السماوات والأرضون رتقا على عبد ، ثم اتقى الله لجعل الله له منها مخرجا ، لا يؤنسنك إلا الحق ، ولا يوحشنك إلا الباطل ( 2 ) . ( 1023 ) 8 - الأربلي ( رحمه الله ) : عنه [ أي الجواد ( عليه السلام ) ] عن علي ( عليه السلام ) أنه قال لقيس ابن سعد ( 3 ) ، وقد قدم عليه من مصر : يا قيس ! إن للمحن غايات ( 4 ) لابد أن ينتهي ( 5 ) إليها ، فيجب على العاقل أن ينام لها إلى إدبارها ، فإن مكايدتها ( 6 ) بالحيلة عند إقبالها زيادة فيها ( 7 ) .

--> ( 1 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 6 . عنه البحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 53 . حلية الأبرار : ج 4 ، ص 595 ، س 13 . أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 41 ، عن معالم العترة للجنابذي . ( 2 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 8 . عنه حلية الأبرار : ج 4 ، ص 595 ، س 5 ، والبحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 54 . أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 43 ، عن الجنابذي . عنه البحار : ج 75 ، ص 78 ، ح 54 . ( 3 ) في نور الابصار : بشر بن سعد . ( 4 ) في الفصول المهمة : أخريات . ( 5 ) في البحار : تنتهي إليها . ( 6 ) في الفصول المهمة : مكابدتها ، وكذا في البحار . ( 7 ) كشف الغمة : ج 2 ، ص 346 ، س 12 . عنه البحار : ج 75 ، ص 79 ، ح 55 . وحلية الأبرار : ج 4 ، ص 596 ، س 5 . أعيان الشيعة : ج 2 ، ص 35 ، س 4 ، عن معالم العترة للجنابذي . الفصول المهمة لابن الصباغ : ص 273 ، س 3 . نور الأبصار : ص 332 ، س 20 ، بتفاوت . عنه وعن الفصول ، إحقاق الحق : ج 12 ، ص 434 ، س 2 ، وج 19 ، ص 605 ، س 14 . أورد فيهما في كلمات الإمام أبي جعفر محمد الجواد ( عليه السلام ) .