1 - أبو عمرو الكشي ( رحمه الله ) : . . . عن إبراهيم بن محمد الهمداني ( 1 ) ، قال : وكتب [ ( عليه السلام ) ] إلي : . . . وقد كتبت إلى النضر أمرته أن ينتهي عنك وعن التعرض لك وبخلافك ، وأعلمته موضعك عندي ، . . . ( 2 ) . الثالث والستون إلى يحيى بن أبي عمران الهمداني : ( 976 ) 1 - محمد بن يعقوب الكليني ( رحمه الله ) : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن مهزيار ، عن يحيى ( 3 ) بن أبي عمران الهمداني ، قال : كتبت إلى أبي جعفر ( عليه السلام ) : جعلت فداك ! ما تقول في رجل ابتدأ ببسم الله الرحمن الرحيم في صلاته وحده في أم الكتاب ، فلما صار إلى غير أم الكتاب من السورة تركها ، فقال ( 4 ) العباسي ليس بذلك بأس ؟ فكتب ( عليه السلام ) بخطه : يعيدها مرتين على رغم أنفه يعني العباسي ( 5 ) .

--> ( 1 ) تقدمت ترجمته في الحديث السابع من كتبه ( عليه السلام ) إليه . ( 2 ) رجال الكشي : ص 611 ، ح 1136 . تقدم الحديث بتمامه في ( كتابه ( عليه السلام ) إلى إبراهيم بن محمد الهمداني ) ، رقم 874 . ( 3 ) في التهذيب : يحيى بن عمران الهمداني . ( 4 ) قال المجلسي ( رحمه الله ) : والظاهر العباسي بالباء الموحدة والسين المهملة وهو هشام بن إبراهيم العباسي ، وكان يعارض الرضا ( عليه السلام ) كثيرا ، وكذا الجواد ( عليه السلام ) : مرآة العقول : ج 15 ، ص 106 . وقال السيد الخوئي ( رحمه الله ) بعد ذكر الأقوال : والمتلخص مما ذكرنا ، أن هشام بن إبراهيم العباسي كان مؤمنا في أول أمره وزنديقا في آخره : معجم رجال الحديث : ج 19 ، ص 265 رقم 13319 . ( 5 ) الكافي : ج 3 ، ص 313 ، ح 2 . عنه نور الثقلين : ج 1 ، ص 9 ، س 13 ، بتفاوت ، والوافي : ج 8 ، ص 647 ، ح 6786 ، ووسائل الشيعة : ج 6 ، ص 87 ، ح 7416 . الاستبصار : ج 1 ، ص 311 ، ح 3 . التهذيب : ج 2 ، ص 69 ، ح 252 . عنه وعن الاستبصار ، والكافي ، وسائل الشيعة : ج 6 ، ص 58 ، ح 7341 ، وص 87 ، ح 7416 . قطعة منه في ف 3 ، ب 3 ( ذم هشام بن إبراهيم العباسي ) ، وف 5 ، ب 3 ( ترك البسملة في أم الكتاب وغيره يوجب الإعادة ) ، وف 6 ، ب 1 ( إن البسملة جزء من السورة ) .