رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( تَصَدَّقْ ثَلَاثَةَ آصُع عَلَى ستة مساكين ) ) .

--> = أما المصنف فإنه أسقط الواسطة بين هشيم وأبي قلابة ، وهو : خالد الحَذَّاء ، وقد يكون السَّقْطُ في النسخة من النُّسَّاخ . وأما هشيم فإنه أسقط الواسطة بين أبي قلابة وكعب ، وهو : عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى . ويوضح ذلك ، أن الحديث أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 4 / 241 ) فقال : ثنا هشيم ، أنا خالد ، عن أبي قلابة ، عن كعب بن عجرة . . . ، فذكره بنحوه . ومن طريق الإمام أحمد أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 19 / 120 رقم 254 ) . فرواية الإمام أحمد هذه تدل على أن المصنف أسقط خالدًا الحذاء من الإسناد . وقد عزا الحافظ ابن حجر هذا الحديث في " الفتح " ( 4 / 14 ) للمصنِّف . وأخرجه الشافعي في " سننه " ( 2 / 99 - 100 رقم 456 ) . وأحمد في " المسند " ( 4 / 242 ) . ومسلم في " صحيحه " ( 2 / 861 رقم 84 ) في الحج ، باب جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى . وأبو داود في " سننه " ( 2 / 430 - 431 رقم 1856 ) في المناسك ، باب في الفدية . وابن خزيمة في " صحيحه " ( 4 / 195 رقم 2676 ) . والطبراني في " الكبير " ( 19 / 118 - 119 رقم 250 و 251 و 252 و 253 ) . أما الشافعي وابن خزيمة والطبراني في إحدى رواياته فمن طريق عبد الوهاب . =