--> = جميعهم من طريق هشيم ، عن حصين ، به نحوه ، إلا ابن خزيمة فلفظه مختصر . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 3 / 28 ) . ومن طريق مسلم في " صحيحه " ( 2 / 766 - 767 رقم 33 ) في الصيام ، باب بيان أن الدخول في الصيام يحصل بطلوع الفجر . . . وأخرجه أبو داود في " سننه " ( 2 / 760 رقم 2349 ) في الصوم ، باب وقت السحور . ومن طريقه الخطابي في " غريب الحديث " ( 1 / 231 ) . وأخرجه الطحاوي في الموضع السابق . جميعهم من طريق عبد الله بن إدريس ، عن حصين ، به نحوه . وأخرجه أبو داود مقرونًا بالرواية السابقة . ومن طريقه الخطابي في الموضع السابق . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 17 / 79 رقم 176 ) . كلاهما من طريق حصين بن نمير ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، به نحوه . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 8 / 182 رقم 4509 ) في التفسير ، باب : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخيط الأبيض . . . ) الآية ، أخرجه من طريق أبي عوانة عن حصين ، به نحوه ، ولم يذكر قوله : ( ( إِنَّمَا ذَاكَ سَوَادُ اللَّيْلِ وَبَيَاضُ النهار ) ) . وأخرجه الدارمي في " سننه " ( 1 / 338 رقم 1701 ) من طريق شريك ، عن حصين ، به بمعناه . وأخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 3 / 11 رقم 2986 ) من طريق أبي بكر بن عياش ، عن حصين ، به مختصرًا . ( 2 ) طريق مُطَرِّف بن طرِيف ، عن عامر الشعبي . أخرجه البخاري في الموضع السابق من " صحيحه " برقم ( 4510 ) . والنسائي في " سننه " ( 4 / 148 ) في الصيام باب تأويل قول الله تعالى : { وكلوا =