--> = - وقيل : الأودي - ، واختُلف عليه فيه ، فرواه عنه هشيم فقال : عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، وخالفه عفان بن مسلم عن عبد الملك ، فرواه عنه ، عن عبيد الله بن سليمان ، وتابعه وكيع ، فرواه عن عبد الملك بن شداد الأودي ، عن عبيد الله بن سليمان - قاله أبو بكر بن أبي شيبة - . وقال محمد بن إسماعيل الأحمسي عن وكيع كذلك ، إلا أنه قال : الأزدي بدلاً من الأودي . ورواه أبو نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن شداد ، فقال : حدثني عبد الله بن أبي سليمان . ورواه محمد بن عبد الملك أبو جابر ، عن عبد الملك بن شداد الجُدَيدي ، عن عبد الله بن سليمان ، وسمّاه البخاري في تاريخه : عبيد الله بن سليمان ) ) . اه - . قلت : وسماه الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 566 ) : ( عبد العزيز ) . وأما محقق " شعب الإيمان " للبيهقي فإنه وجد البيهقي قد أخرج الحديث من طريق سعيد بن منصور ، وفيه : ( عبد العزيز ) ، فجعله : ( عبيد الله ) ، وذكر أن في الأصلين الذين اعتمد عليهما : ( عبد العزيز ) مصحّفًا ، كذا قال ! ولو اطلع على الاختلاف في ذلك لعلم أنه ليس بتصحيف . انظر " شعب الإيمان " ( 5 / 593 ) . ( 3 ) هو عبيد الله بن سليمان العَبْدي ، يروي عن سعيد بن المسيب وأبي حكيمة العبدي ، روى عنه صباح بن عبد الله العبدي وعبد الملك بن شدّاد ، وهو ثقة من الطبقة السابعة ، فقد وثقه ابن معين وذكره ابن حبان في " الثقات " . انظر " الجرح والتعديل " ( 5 / 316 رقم 1503 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 18 رقم 36 ) ، و " التقريب " ( ص 371 رقم 4300 ) . وقد وقع في " التقريب " هكذا : ( عبيد الله بن سلمان ) ، والصواب ما سبق كما في بقية المصادر . ( 4 ) أبو حُكَيْمة العَبْدي ذكره الدولابي في " الكنى " ( 1 / 155 - 156 ) ، والدارقطني في " المؤتلف والمختلف " ( 2 / 566 ) ، وابن ماكولا في " الإكمال " ( 2 / 494 ) ، وابن حجر في " تبصير المنتبه " ( 1 / 449 ) بهذه الكنية ، ولم يذكروا فيه جرحًا ولا تعديلاً ، وقد =