--> = وابن أبي حاتم في " التفسير " ( 1 / 365 رقم 1188 ) . أما ابن جرير فمن طريق سفيان الثوري ، وأما ابن أبي حاتم فمن طريق شريك بن عبد الله القاضي ، كلاهما عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله : { قال لا ينال عهدي الظالمين } ، قال : لا يكون إمام ظالم يقتدى به . هذا لفظ ابن جرير ، ولفظ ابن أبي حاتم بمعناه ، وفيه زيادة . وإسناد ابن جرير صحيح ؛ فإنه رواه من طريقين عن سفيان ، أحدهما يرويه عن شيخه محمد بن بَشّار بُنْدار ، عن أبي عاصم النّبيل ، عن سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، به . وهذا إسناد مسلسل بالأئمة الثقات . فمنصور بن المعتمر ، وسفيان الثوري ، ومحمد بن بشّار تقدم أنهم ثقات . والضحاك بن مَخْلد بن الضحاك بن مسلم الشَّيْباني ، أبو عاصم النَّبيل ، البصري ، يروي عن سليمان التيمي وابن عون ومحمد بن عجلان وابن أبي ذئب وابن جريج والأوزاعي وشعبة وسفيان الثوري وغيرهم ، روى عنه الإمام أحمد وإسحاق بن راهويه وعلي بن المديني وعمرو بن علي ومحمد بن بشار بندار وغيرهم ، وهو ثقة ثبت ؛ روى له الجماعة ، ووثقه ابن معين والعجلي وزاد : ( ( كثير الحديث ، وكان له فقه ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة فقيهًا ) ) ، وقال حمدان بن علي الوراق : ( ( ذهبنا إلى أحمد - يعني ابن حنبل - سنة ثلاث عشرة - يعني ومائتين - ، فسألناه أن يحدثنا ، فقال : تسمعون مني وأبو عاصم في الحياة ؟ ! أخرجوا إليه ) ) ، وقال عمر بن شبة : ( ( والله ما رأيت مثله ) ) ، وقال أبو داود : ( ( كان يحفظ قدر ألف حديث من جيّد حديثه ، وكان فيه مزاح ) ) ، وقال الخليلي : ( ( متفق عليه ، زهدًا وعلمًا وديانة وإتقانًا ) ) ، وقال ابن قانع : ( ( ثقة مأمون ) ) ، وكانت وفاته سنة أربع عشرة ومائتين ، وقيل غير ذلك . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 4 / 463 رقم 2042 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 450 - 453 رقم 783 ) ، و " التقريب " ( ص 280 رقم 2977 ) . =