--> = يعقوب بن شيبة : ( ( كان ثقة ثبتًا ) ) ، وقال الدارقطني : ( ( هو أحد الثقات الأثبات ) ) . اه - . من " الجرح والتعديل " ( 2 / 424 - 425 رقم 1687 ) ، و " تهذيب الكمال " المطبوع ( 4 / 303 - 305 ) ، و " التهذيب " ( 1 / 506 رقم 941 ) ، و " التقريب " ( ص 129 رقم 789 ) . ( 2 ) هو جَعْدَة بن هُبَيْرة بن أبي وَهْب المَخْزُومي ، الكوفي صحابي صغير له رؤية ، وهو ابن أم هانئ بنت أبي طالب ، روى عن خاله علي بن أبي طالب ، وأرسل عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - روى عنه أبو فاختة ومجاهد وأبو الضحى وغيرهم ، قال العجلي : ( ( تابعي مدني ثقة ) ) ، وذكره في التابعين : البخاري وأبو حاتم وابن حبان ، وذكره البغوي في الصحابة ، وقال : ( ( يقال إنه ولد في عهد النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وليست له صحبة ) ) ، وقال ابن معين : ( ( لم يسمع من النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) ) ، وكانت وفاته في خلافة معاوية . وجعدة هذا هو الراوي لحديث : ( ( خير الناس قرني ) ) ، وقد فرّق بينهما ابن عبد البر فوهم ، وتابعه على وهمه المزِّي والعلائي ، والصواب أنهما واحد . انظر " تاريخ الثقات " للعجلي ( ص 96 رقم 207 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 2 / 526 رقم 2187 ) ، و " الإصابة " ( 1 / 483 - 484 و 527 - 528 رقم 1162 و 1163 و 1267 ) ، و " التهذيب " ( 2 / 81 - 82 رقم 126 و 127 ) ، و " التقريب " ( ص 139 رقم 927 و 928 ) . أقول : والراوي عن جعدة هنا هو عامر الشعبي ، ولم أجد من نص على أنه روى عنه أو نفى ذلك عنه ، وروايته عنه محتملة ، فكلاهما كوفي ، وقد تعاصرا ، فجعدة ولد في عهد النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وتوفي في خلافة معاوية ، والشعبي تقدم في ترجمته في الحديث [ 39 ] أنه ولد لست سنين خلت من خلافة عمر ، وتوفي بعد المائة على الخلاف المذكور في ترجمته في سنة وفاته . ( 3 ) أي شجرة العنب كما في " لسان العرب " ( 12 / 514 ) ، وانظر التعليق على الحديث الآتي برقم [ 821 ] . =