--> = ابن حبان في " الثقات " ( 5 / 142 ) ، وذكره الذهبي في " الميزان " ( 2 / 365 رقم 4112 ) وقال : ( ( لا يعرف ) ) . لكن له شاهد من حديث أبي ذر ، ومعناه صحيح من كتاب الله تعالى كما سيأتي . أما حديث أبي ذر ، فأخرجه ابن مردويه كما في " تفسير ابن كثير " ( 1 / 30 ) من طريق إبراهيم بن طهمان ، عن بُدَيل بن مَيْسرة ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عن أبي ذر قال : سألت رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - عن المغضوب عليهم ، قال : ( ( اليهود ) ) ، قلت : الضالين ؟ قال : ( ( النصارى ) ) . قال الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 8 / 159 ) : ( ( اخرجه ابن مردويه بإسناد حسن عن أبي ذر ) ) . وقد رواه معمر عن بديل فأبهم اسم الصحابي ، وذكر أن السؤال وقع من غيره ؛ قال عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 37 ) : أخبرنا معمر ، عن بديل العقيلي ، قال : أخبرني عبد الله بن شقيق أنه أخبره من سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - وهو بوادي القرى وهو على فرسه وسأله رجل من بني القين ، فقال : يا رسول الله ، من هؤلاء ؟ قال : ( ( المغضوب عليهم ) ) - وأشار إ لي اليهود - ، ( ( والضالون هم النصارى ) ) . اه - ، وانظر " تفسير ابن كثير " ( 1 / 29 ) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 5 / 32 - 33 ) . وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 1 / 187 و 195 رقم 198 و 212 ) . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 6 / 310 - 311 ) من رواية الإمام أحمد ، وذكر أن رجاله رجال الصحيح . قال الحافظ ابن حجر في الموضع السابق من " الفتح " بعد أن ذكر حديث عدي وعبد الله بن شقيق : ( ( قال السهيلي : وشاهد ذلك قوله تعالى في اليهود : { فباؤا بغضب على غضب } ، وفي النصارى : { قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرًا } . اه - . وقال ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 1 / 23 ) : ( ( ولا أعلم بين المفسرين في هذا الحرف اختلافًا ) ) . =