--> = " الجرح والتعديل " ( 6 / 184 - 185 رقم 1014 ) ، و " التهذيب " ( 7 / 318 رقم 539 ) ، و " التقريب " ( ص 401 رقم 4731 ) . [ 160 ] الحديث سنده ضعيف لإرساله ، فإن أبا المتوكل تابعي كما يظهر في ترجمته ، وقد اختُلف على إسماعيل بن مسلم في الحديث ، فرواه المصنِّف هنا عن ابن المبارك ، عنه ، عن أبي المتوكل مرسلاً . وخالفه زيد بن الحباب ، فرواه عن إسماعيل بن مسلم ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - رد آية حتى أصبح . أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 3 / 62 ) . والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 7 رقم 1881 ) . ورواية المصنف هنا أرجح ، لأن الراوي للحديث على هذه الصفة هو ابن المبارك ، وتقدم في الحديث [ 42 ] أنه ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير . والذي خالفه هو زيد بن الحُبَاب - بضم المهملة وموحدتين - ابن الرَّيّان التميمي ، أبو الحسن العُكْلي - بضم المهملة وسكون الكاف - ، يروي عن أيمن بن نابل ويونس بن أبي إسحاق والإمام مالك والثوري وغيرهم ، روى عنه الإمام أحمد وابنا أبي شيبة وعلي بن المديني وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ثلاث ومائتين ، وهو صدوق ، إلا أنه يخطئ في حديث الثوري ، فقد وثقه ابن معين في رواية ووثقه ابن المديني والعجلي وعثمان بن أبي شيبة والدارقطني وابن ماكولا وغيرهم ، وقال أبو حاتم : ( ( صدوق صالح الحديث ) ) ، وقال الإمام أحمد : ( ( كان صدوقًا وكان يضبط الألفاظ عن معاوية بن صالح ، لكن كان كثير الخطأ ) ) ، وقال ابن معين في رواية : ( ( كان يقلب حديث الثوري ، ولم يكن به بأس ) ) ، وذكره ابن حبان في الثقات وقال : ( ( يخطئ ، يعتبر حديثه إذا روى عن المشاهير ، وأما روايته عن المجاهيل ففيها مناكير ) ) . " الجرح والتعديل " ( 3 / 561 - 562 رقم 2538 ) ، و " التهذيب " ( 3 / 402 - 404 رقم 738 ) ، و " التقريب " ( ص 222 رقم 2124 ) .