--> = وأما ابن جريج فتقدم في الحديث [ 9 ] أنه ثقة فقيه فاضل ، وهو مدلِّس ، لكنه صرح بالسماع في هذه الرواية . ( د ) طريق عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ، قال : قال أبي : لأغلبن الليلة على المقام . . . ، فذكر الحديث بنحو سابقه ، إلا أنه قال في آخره : ثم أخذ نعليه ، فلا أدري أصلى قبل ذلك شيئًا أم لا ؟ أخرجه أبو نعيم في " الحلية " ( 1 / 56 - 57 ) . ( 3 ) طريق سليمان بن يسار ، أن عثمان بن عفان قام بعد العشاء فقرأ القرآن كله في ركعة لم يصلّ قبلها ولا بعدها . أخرجه ابن المبارك في " الزهد " ( ص 452 رقم 1275 ) فقال : أخبرنا ابن لهيعة ، قال : حدثني بكير الأشج ، عن سليمان بن يسار . . . ، فذكره . ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن عساكر في الموضع السابق من " تاريخه " ( ص 226 ) . وسنده ضعيف له علتان : 1 - ضعف ابن لهيعة كما سبق بيانه في الحديث رقم [ 45 ] . 2 - الانقطاع بين سليمان بن يسار وعثمان ، فسليمان بن يسار مولده في أواخر أيام عثمان في سنة أربع وثلاثين على ما رجحه الحافظ الذهبي وغيره . انظر " سير أعلام النبلاء " ( 4 / 447 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 229 - 230 ) . ( 4 ) طريق عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، أَنَّ عثمان بن عفان صلى بالناس ، ثم قام خلف المقام ، فجمع كتاب الله في ركعة كانت مرة ، فسُمِّيت : البتيراء . أخرجه ابن سعد في " الطبقات " ( 3 / 76 ) فقال : أخبرنا يوسف بن الغرق ، قال : أخبرنا خالد بن بكير ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ . . . ، فذكره . ومن طريق ابن سعد أخرجه ابن عساكر في الموضع السابق ( ص 227 ) . وسنده ضعيف جدًّا . =