--> = ومن طريقه الترمذي في " سننه " ( 3 / 219 - 220 رقم 599 ) ، في الصلاة ، باب ما ذكر في قراءة سورتين في ركعة . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 2 / 520 ) . ومن طريقه مسلم في " صحيحه " ( 1 / 563 رقم 275 ) في صلاة المسافرين ، باب ترتيب القراءة واجتناب الهذّ . والبيهقي في " سننه " ( 3 / 9 ) في الصلاة ، باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 380 ) . ومن طريقه الخطيب في " الأسماء المبهمة " ( ص 318 ) . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 9 / 39 رقم 4996 ) في فضائل القرآن ، باب تأليف القرآن . ومسلم في الموضع السابق و ( 1 / 564 رقم 276 و 277 ) . والنسائي في " سننه " ( 2 / 174 - 175 ) في افتتاح الصلاة ، باب قراءة سورتين في ركعة . وابن خزيمة في " صحيحه " ( 10 / 269 - 270 رقم 538 ) . والطبراني في " الكبير " ( 10 / 42 رقم 9864 ) . والبيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 139 - 140 رقم 1989 ) . جميعهم من طريق الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : جاء رجل يُقال له : نَهيك بن سنان إلى عبد الله ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كيف تقرأ هذا الحرف ألِفًا تجده أم ياءً : ( من ماء غير آسن ) ، أو : ( من ماء غير ياسن ) قال : فقال عبد الله : وكُلَّ القرآن قد أحصيت غير هذا ؟ قال : إني لأقرأ المفصَّل في ركعة ، فقال عبد الله هذًّا كهذّ الشعر ؟ إن قومًا يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم ولكن إذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع إن أفضل الصلاة الركوع والسجود إني لأعلم النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - =