139 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : لَيْسَ الْخَطَأُ أَنْ تَجْعَلَ خَاتِمَةَ آيَةٍ خاتمة آية أخرى ( 1 ) .

--> = وأخرجه الدارمي في " سننه " ( 2 / 322 رقم 3388 ) ، فقال : حدثنا إسحاق بن عيسى ، عن أبي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ المغيرة بن سبيع - وكان من أصحاب عبد الله - ، قَالَ : ( ( مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ من البقرة عند منامه لَمْ يَنْسَ الْقُرْآنَ : أَرْبَعَ آيَاتٍ من أوّلها ، وآية الكرسي ، وآيتان بعدها ، وثلاث من آخرها ) ) . والمغيرة من أصحاب عبد الله بن مسعود كما في رواية الدارمي ، فلعلّه تلقى هذا الحديث من عبد الله ، فإنه قد روي عنه نحوه مع بعض الاختلاف . فأخرجه الدارمي في الموضع السابق برقم ( 3386 ) من طريق عاصم ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قال : ( ( من قرأ أربع آيات من أول سورة البقرة ، وآية الكرسي ، وآيتان ( كذا ! ) بعد آية الكرسي ، وثلاثًا من آخر سورة البقرة ، لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ، ولا شيء يكرهه ، ولا يُقْرأْنَ على مجنون إلا أفاق ) ) . ومن طريق عاصم أخرجه أيضًا ابن الضريس في " الفضائل " ( ص 84 و 88 رقم 166 و 179 ) بنحوه . وأخرجه أيضًا الدارمي برقم ( 3385 ) . والطبراني في " الكبير " ( 9 / 147 - 148 رقم 8673 ) . كلاهما من طريق أبي العميس ، عن الشعبي ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : ( ( مَنْ قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة حتى يصبح : أربعًا من أوّلها ، وآية الكرسي ، وآيتان بعدها ، وثلاث خواتيمها ، أوّلها : { لله ما في السماوات } [ آية 285 من سورة البقرة ] ) ) . وسنده ضعيف ، قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 10 / 118 ) : ( ( رجاله رجال الصحيح ، إلا أن الشعبي لم يسمع من ابن مسعود ) ) . ( 1 ) سيأتي تفسير أبي عبيد لقول ابن مسعود هذا . [ 139 ] سنده رجاله ثقات ، إلا أن مغيرة يدلِّس ، ولاسيّما عن إبراهيم كما سبق بيانه . =