--> = هو الصَّلْت بن بَهْرام التَّيْمي ، أبو هاشم الكوفي ، روى عن أبي وائل شقيق بن سلمة وزيد بن وهب والحسن البصري وغيرهم ، روى عنه محمد بن بكر المقرئ وأهل الكوفة ، وروى عنه هنا أبو شهاب ، وهو ثقة رمي بالإرجاء ، وثقه أحمد وابن معين والعجلي وابن عمار ، وقال ابن سعد : ( ( ثقة - إن شاء الله - ) ) . وقال أبو معمر القطيعي : ( ( حدثنا ابن عيينة ، حدثنا الصلت بن بهرام ، وكان أصدق أهل الكوفة ) ) ، وقال إسحاق بن راهويه في " مسنده " : ( ( أخبرنا وكيع ، حدثنا الصلت بن بهرام ، وهو ثقة ) ) ، وقال أبو حاتم : ( ( هو صدوق ، ليس له عيب إلا الإرجاء ) ) ، وقال البخاري : ( ( يذكر بالإرجاء ، وهو صدوق في الحديث ) ) ، وقال الدارقطني : ( ( لا بأس به ) ) ، وذكره ابن حبان وابن شاهين في كتاب الثقات . انظر " طبقات ابن سعد " ( 6 / 354 ) ، و " الجرح والتعديل " ( 4 / 438 - 439 رقم 1920 ) ، و " تاريخ أسماء الثقات " لابن شاهين ( ص 119 رقم 587 ) ، و " سؤالات البرقاني " للدارقطني ( ص 37 رقم 228 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 432 - 433 رقم 750 ) ، و " لسان الميزان " ( 3 / 194 رقم 869 ) ، و " تعجيل المنفعة " ( ص 128 - 129 رقم 476 ) . ( 3 ) قوله : ( إن أحق الناس بهذا ) مكرور في الأصل . ( 4 ) في الأصل : ( قال الله تبارك وتعالى قال الله تعالى ) . ( 5 ) ؛ الآية ( 29 ) من سورة ص . ( 6 ) أي : أُدَرِاسُكَ . انظر " تاج العروس " ( 1 / 364 ) . والذي يظهر من السياق أن المقصود : المدارسة التي فيها ممارة ومحبة في الظهور على الأقران . [ 135 ] سنده حسن ، وهو صحيح لغيره بما سيأتي من طرق . وأخرجه البيهقي في " شعب الإيمان " ( 5 / 581 - 582 رقم 2408 ) من طريق المصنِّف ، به مثله ، إلا أنه قال : ( ( عز وجل ) ) بدل قوله : ( ( تبارك وتعالى ) ) ، =