130 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ( 1 ) ، عَنِ الأَوْزَاعي ( 2 ) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ( 3 ) ، عَنْ مَوْلًى لفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ( 4 ) ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( لَلهُ ( 5 ) أَشَدُّ أَذَنًا ( 6 ) إلى الرجل [ ل 109 / ب ] الْحَسَنِ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ مِنْ صَاحِبِ القَيْنَة ( 7 ) إلى قينته ) ) .

--> = والنسائي في فضائل القرآن " ( ص 82 رقم 53 ) ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( ص 431 رقم 704 ) ، كلاهما - أي ابن الضريس والنسائي - من طريق أبو عوانة . وجميعهم - شريك والمسعودي وشعبة وأبو عَوَانَةَ - ، عَنْ مُهَاجِرٍ أَبِي الْحَسَنِ ، به نحوه إلى قوله : ( ( غفر له ) ) ، ولم يذكر آخره سوى ابن الضريس ، ولفظه : ( ( فقصرت راحلتي لأنظر من الذي قرأ ، فأبشره بما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - ، فما دريت أي الناس هو ) ) . لكن لفظ رواية المسعودي عند الإمام أحمد : ( ( وجبت له الجنة ) ) ، بدلاً من قوله : ( ( غفر له ) ) . وله شاهد من حديث ابن مسعود قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سفر ، ونحن نسير ، فقرأ رجل من القوم : { قل يا أيها الكافرون } ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - : ( ( أما صاحبكم فقد برئ من الشرك ) ) ، فذهبت أنظر من هو ، فأبشره ، فقرأ رجل آخر : { قل هو الله أحد } ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عليه وسلم - : ( ( أما صاحبكم فقد غفر له ) ) . أخرجه النسائي في " عمل اليوم والليلة " ( ص 431 رقم 705 ) من طريق سعيد بن أبي هلال ، عن أبي المصفَّى ، أخبره أن ابن أبي ليلى الأنصاري أخبره عن ابن مسعود . . . ، به . وهذا إسناد ضعيف . أبو المُصَفَّى المدني هذا الذي يروي الحديث عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ليلى ، لم يرو عنه سوى سعيد بن أبي هلال ، فهو مجهول كما في " الميزان " ( 4 / 573 رقم 10608 ) ، و " التقريب " ( ص 673 رقم 8371 ) ، وانظر " التهذيب " ( 12 / 237 - 238 رقم 1076 ) . ( 1 ) هو الوليد بن مسلم القرشي ، أبو العباس الدمشقي ، روى عن حَريز بن عثمان =