127 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا حُدَيْج بنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يَغُرَّنَّكُمْ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، إِنَّمَا هُوَ كَلَامٌ يُتَكَلَّمُ بِهِ ، وَلَكِنِ انْظُرُوا إلى من يعمل به .

--> = والحديث أخرجه الطبراني في " الأوسط " من طريق المصنِّف ، به مثله ، إلا أنه قال : ( ( نزل ) ) و : ( ( نقرأ ) ) . انظر " مجمع البحرين " ( ل 179 / ب ) . قال الطبراني : ( ( لم يروه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي عبد الرحمن إلا حديج ) ) . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " ( 7 / 157 ) وقال : ( ( رواه الطبراني في " الأوسط " ، وفيه حديج بن معاوية ، وثقه أحمد وغيره ، وضعفه جماعة ) ) . وأخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 10 / 522 رقم 10192 ) . والحاكم في " المستدرك " ( 2 / 224 ) . كلاهما من طريق إسرائيل ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الله قال : قرأنا المفصل حججًا ونحن بمكة ليس فيه : { يا أيها الذين آمنوا } . وذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 1 / 84 ) وعزاه أيضًا لعبد بن حميد . قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ) ) ، ووافقه الذهبي . أقول : وكلا الطريقين مدارهما على أبي إسحاق السبيعي ، وتقدم أنه مدلس واختلط ، فيبقى الحديث على ضعفه لاحتمال أن يكون هذا من أثر اختلاطه ؛ حيث رواه مرة عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عبد الله بن حبيب ، ومرة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، ويحتمل أن يكون له فيه إسنادان فإنه مكثر ، لكن لم يتبيّن . [ 127 ] سنده ضعيف جدًّا ؛ حديج بن معاوية تقدم أنه صدوق يخطئ ، وأبو إسحاق السبيعي قد اختلط ، وفيه انقطاع بينه وبين عمر فإنه لم يدركه ، إنما ولد بعد وفاة عمر رضي الله عنه ، قيل إنه ولد سنة تسع وعشرين ، وقيل اثنتين وثلاثين كما في " التهذيب " ( 8 / 66 ) .