69 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ( 1 ) ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ( 2 ) ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ هِنْدٍ ( 3 ) ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ( 4 ) ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( مَنْ أَخَذَ السَّبْعَ الطُّوَّل مِنَ القرآن ، فهو خير ) ) .

--> = الغرباء ، عن أبي أمية المبارك بن عبد الله ، وعن لوين ، عن مالك عجائب من الأباطيل ) ) . اه - . وقد ذكر الذهبي القاسم هذا في " الميزان " ( 3 / 367 - 368 ) ، ونقل عن الدارقطني أنه قال عنه : ( ( كذاب ) ) ، ثم قال الذهبي : ( ( قلت : أتى بطامّات لا تطاق . . . ) ) ، ثم ذكر حديثًا وقال بعده : ( ( وأطمّ منه ما روى عن لوين . . . ) ) ، ثم ذكر هذا الحديث ، وقال : ( ( وهذا باطل وضلال كالذي قبله ) ) . اه - . وبهذا يتضح أن تعقب السيوطي لابن الجوزي ليس في موضعه ، لأن هذين الحديثين موضعان لا يساويان مداد تسويدهما . ( 1 ) هو عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدَّراوَرْدي ، أبو محمد الجهني ، مولاهم ، المدني ، روى عن زيد بن أسلم ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وحميد الطويل وعمرو بن أبي عمرو وغيرهم ، روى عنه الإمام الشافعي وعبد الرحمن بن مهدي وعبد الله بن وهب ووكيع والحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ، واختُلف في سنة وفاته ، فقيل : سنة سبع وثمانين ومائة ، وقيل : تسع وثمانين ومائة ، وقيل : ست وثمانين ومائة ، وهو صدوق حسن الحديث ، عدا روايته عن عبيد الله بن عمر العمري فمنكرة ، وقد روى له الجماعة ، لكن رواية البخاري عنه مقرونة . فقد وثقه مالك ، وقال ابن معين : ( ( ثقة حجة ) ) ، وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة كثير الحديث يغلط ) ) ، وقال الإمام أحمد : ( ( كان معروفًا بالطلب ، وإذا حدث من كتابه فهو صحيح ، وإذا حدث من كتب الناس وهم ، وكان يقرأ من كتبهم فيخطئ ، وربما قلب حديث عبد الله بن عمر يرويها =