--> = فقد أخرجه سفيان الثوري في " تفسيره " ( ص 96 رقم 222 ) عن شيخه لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنِ مجاهد - في قوله الله عز وجل : { فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إلى الله والرسول } - ، قال : كتاب الله ، وسنة رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - . ومن طريق الثوري أخرجه عبد الرزاق في " تفسيره " ( 1 / 167 ) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 8 / 505 رقم 9881 ) . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 9880 ) . وأبو نعيم في " الحلية " ( 3 / 293 - 294 ) . أما ابن جرير فمن طريق ابن المبارك ، وأما أبو نعيم فمن طريق وكيع ، كلاهما عن سفيان الثوري ، به . وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 8 / 500 و 504 و 505 رقم 9864 و 9879 ) . وابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 2 / ل 152 / أوب ) . كلاهما من طريق عبد الله بن إدريس ، عن الليث بن أبي سليم ، به نحوه ، إلا أنهما فرّقاه ، ولم يذكر ابن أبي حاتم : ثم قرأ . . . الخ . وأخرجه الهروي في " ذم الكلام " ( 1 / ل 52 / أ ) ، من طريق سعيد بن منصور عن إسماعيل بن زكريا ، ومن طريق قبيصة عن سفيان الثوري ، كلاهما - أي إسماعيل وسفيان - عن ليث ، عن مجاهد : { فردوه إلى الله والرسول } : إلى كتاب الله وسنة رسوله ، زاد إسماعيل : ثم قرأ : { ولو ردّوه . . . } الآية . ثم أخرجه الهروي في نفس الموضع من طريق أبي بكر النخعي - جار لحفص بن غياث - ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي قوله . . . ، فذكره ، وزاد : وأولوا العلم : هم العلماء وأهل الفقه .