[ قَوْلُهُ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللهَ لَا يَهْدِي القَوْمَ الكَافِرِينَ } ] 768 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا الْحَارِثُ بْنُ عُبيد الإِيَادي ( 1 ) ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِيَاس الجُرَيْري ( 2 ) ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقيق ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحرس ، فَنَزَلَتْ : { يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بلِّغ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ من الناس } ، فَأَخْرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ مِنَ القُّبَّة ( 3 ) ،

--> ( 1 ) تقدم في الحديث [ 166 ] أنه صدوق يخطئ . ( 2 ) تقدم في الحديثين [ 33 ] و [ 104 ] أنه ثقة ، إلا أنه اختلط قبل موته بثلاث سنين ، وممن روى عنه قبل الاختلاط : إسماعيل بن إبراهيم بن عليَّة ، ووُهيب بن خالد ، وقد رويا عنه هذا الحديث مرسلاً كما سيأتي ، فخالفهم الحارث فوصله ، والصواب فيه الإرسال ؛ لأن الحارث لم يُذكر فيمن روى عن سعيد قبل الاختلاط ، ومع ذلك فالحارث ضعيف من قبل حفظه كما سبق . ( 3 ) القُبَّةُ من الخيام : ببيت صغير مستدير ، وهو من بيوت العرب . " النهاية في غريب الحديث " ( 4 / 3 ) . [ 768 ] سنده ضعيف لضعف الحارث من قبل حفظه ومخالفته الثقات في وصله ، وقد يكون الخطأ في وصله من سعيد بسبب اختلاطه ، والصواب فيه أنه مرسل . ولبعض معناه شواهد سيأتي ذكرها . والحديث ذكره الحافظ ابن حجر في " فتح الباري " ( 6 / 82 ) من رواية الترمذي الآتية ، ثم قال : ( ( إسناده حسن ، واختُلف في وصله وإرساله ) ) . وذكره الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 2 / 78 ) من رواية الترمذي والحاكم ، ثم قال : ( ( وكذا رواه سعيد بن منصور ، عن الحارث بن عبيد بن قدامة الإيادي ، عن الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شقيق ، عن عائشة ، به ) ) . =