[ قوله تعالى : { وَالصَّاحِبِ بِالجَنْبِ } ] 634 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوْقَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ( 1 ) - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ } - قال : المرأة .

--> ( 1 ) أي النَّخعي . [ 634 ] سنده صحيح ، وقد قيل فيه : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ أبي الهيثم ، عن إبراهيم ولا يصحّ . والحديث أخرجه ابن أبي الدنيا في " كتاب العيال " ( 2 / 663 رقم 476 ) من طريق أحمد بن جميل المَرْوَزي ، عن ابن المبارك ، حدثنا محمد بن سوقة . . . ، فذكره مثله . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 8 / 343 رقم 9478 ) ، فقال : حدثني المثنى ، قال : حدثنا إسحاق ، قال : حدثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سوقة ، عن أبي الهيثم ، عن إبراهيم : هي المرأة . وفي سنده شيخ الطبري المثنى بن إبراهيم الآملي ، وتقدم في الحديث [ 389 ] أني لم أجد من ترجم له . ثم أخرجه الطبري برقم ( 9479 ) ، فقال : حدثني عمرو بن بَيْذَق ، قال : حدثنا مروان بن معاوية ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ أبي الهيثم ، عن إبراهيم ، مثله . وفي سنده أيضًا شيخ الطبري عمرو بن بيذق ، ولم أجد من ترجم له ، وقال الشيخ أحمد شاكر في تعليقه عليه : ( ( لم أعرف له ترجمة ، وقد روى عنه في كتاب " تاريخ الصحابة والتابعين " الملحق بالتاريخ ص 86 ، وكتبه هناك : عمرو بن بيدق - بالدال المهملة - ، وكأن الأول أصح ) ) . اه - , . وفي " تفسير سفيان الثوري " ( ص 95 رقم 218 ) : عن أبي الهيثم : { والصاحب بالجنب } ، قال : امرأة الرجل . وهذا خطأ ، صوابه : ( ( عن أبي الهيثم ، عن إبراهيم ) ) ؛ كذا رواه عبد الرزاق وغيره =