--> = وقد أخرجه ابن المنذر في " الأوسط " ( 1 / 412 رقم 418 ) من طريق أبي عبيد القاسم بن سلام ، عن هشيم ، به مثل لفظ المصنف هنا ، وزاد : على الخفض . وأخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 10 / 58 رقم 11475 ) ، فقال : حدثنا حميد بن مَسْعدة ، قال : حدثنا بشر بن المفضّل ، عن حميد - ح - ، وحدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا ابن عليّة ، قال : حدثنا حميد ، قال : قال موسى بن أنس لأنس ونحن عنده : يا أبا حمزة ، إن الحجاج خَطَبنا بالأهواز ونحن معه ، فذكر الطَّهور ، فقال : اغسلوا وجوهكم وأيديكم وامسحوا برؤوسكم وأرجلَكم ، وإنه ليس شيء من ابن آدم أقربَ إلى خَبَثه من قدميه ، فاغسلوا بطونهما وظهورهما وعراقيبهما . فقال أنس : صدق الله وكذب الحجاج ؛ قال الله : { وامسحوا برؤوسكم وأرجلِكم } ، قال : وكان أنس إذا مسح قدميه بَلَّهما . وصحح هذا الإسناد الحافظ ابن كثير في " تفسيره " ( 2 / 25 ) ، وهو كذلك ، فشيخ الطبري يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي وإسماعيل بن إبراهيم بن عليّة تقدم أنهما ثقتان . وقد أخرجه ابن أبي شيبة في " المصنف " ( 1 / 19 ) عن ابن عليَّة ، عن حميد ، قال : كان أنس إذا مسح على قدميه بلّهما . ثم أخرجه ابن جرير الطبري برقم ( 11477 ) من طريق محمد بن أبي عدي ، عن حميد ، به نحو اللفظ السابق ، واللفظ السابق أتمّ . وأخرجه البيهقي في " سننه " ( 1 / 71 ) في الطهارة ، باب قراءة من قرأ : { وأرجلَكم } - نصبًا - ، وأن الأمر رجع إلى الغسل ، وأن من قرأها خفضًا فإنما هو للمجاورة ، أخرجه من طريق عبد الوهاب بن عطاء ، عن حميد ، به بنحو لفظ ابن جرير ، ولم يذكر قوله : وكان أنس إذا مسح قدميه بَلَّهما ، وباقي لفظ ابن جرير أتمّ .