--> = كلاهما من طريق أحمد بن حفص بن عبد الله ، عن أبيه ، عن إبراهيم بن طَهْمان ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بن وقاص ، عن جده علقمة ، عن بلال بن الحارث . . . به نحول لفظ المصنِّف . ونقل ابن عساكر عن الحافظ أبي حامد بن الشَّرْقي قوله : ( ( لم يقم بهذا الإسناد مالك بن أنس ولا موسى بن عقبة ، تَرَك أحدهما أباه ، والآخر جده ، وأقامه سفيان الثوري ، فقال : عن محمد عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ بلال ) ) . اه - . وأما رواية ابن المبارك ، فأخرجها هو في " كتاب الزهد " ( ص 490 رقم 1394 ) ، فقال : أخبرنا موسى ، عن علقمة بن وقاص الليثي ، أن بلال بن الحارث المزني قال له : إني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء وتغشاهم ، فانظر ماذا تحاضرهم به ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى الله عليه وسلم - يقول . . . ، فذكره بنحو سياق المصنِّف ، وزاد في آخره : وكان علقمة يقول : رُبَّ حديث قد حال بيني وبينه ما سمعت من بلال . ومن طريق ابن المبارك أخرجه : البخاري في " التاريخ الصغير " ( 1 / 95 ) . والنسائي في الرقاق كما في الموضع السابق من " التحفة " . والطبراني في " المعجم الكبير " ( 1 / 356 رقم 1136 ) . وأبو نعيم في " الحلية " ( 8 / 187 ) . والبيهقي في " سننه " ( 8 / 165 ) في قتال أهل البغي ، باب ما على الرجل من حفظ اللسان عند السلطان وغيره . والبغوي في " شرح السنة " ( 14 / 315 رقم 4125 ) . وابن عساكر في الموضع السابق من " تاريخه " ( ص 281 ) . قال النسائي : ( ( موسى بن عقبة لم يسمع من علقمة بن وقّاص ) ) . وقال البغوي : ( ( هذا حديث صحيح ) ) . قلت : الحديث صحيح من هذا الطريق كما قال البغوي - رحمه الله - ، فموسى بن عقبة =