702 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ( 1 ) ، قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَاد ( 2 ) ، عَنْ هِشَام بْنُ عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ( 3 ) ، قَالَ أنْزِلَت فِي سَوْدَة ( 4 ) وأشباهِها : { وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نشوزًا أو إعراضًا } قَالَ : ذَلِكَ أَنَّ سَوْدَةَ بنتَ زَمْعَةَ قَدْ أسَنَّت ، فَفَرِقَتْ ( 5 ) أَنْ يُفَارِقَها رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَضَنَّتْ ( 6 ) بِمَكَانِهَا مِنْهُ ، وَعَرَفَتْ مِنْ حُبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ ، وَمَنْزِلَتِهَا مِنْهُ ، فَوَهَبَتْ يَوْمَهَا مِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَبِلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم .

--> = سنده سفيان وشعيب ، وعليه فالحديث صحيح على شرط الشيخين كما قال الحاكم ووافقه عليه الذهبي ، والله أعلم . ( 1 ) هذا الحديث في الأصل متأخر هو والحديث قبله عن الحديث الآتي برقم [ 703 ] ، فقدّمتهما عليه مراعاة لترتيب الآيات . ( 2 ) تقدم في الحديث [ 67 ] أنه صدوق تغير حفظه منذ قدم بغداد ، وكان فقيهًا ، وأنه أثبت الناس في هشام بن عروة ، لكن الراوي عنه هنا هو سعيد بن منصور ولم يتبين هل روى عنه قبل اختلاطه أو لا ؟ وقد خالفه أحمد بن يونس كما سيأتي . ( 3 ) يعني عروة بن الزبير . ( 4 ) هي سَوْدَة بنت زَمْعَةَ بن قيس بن عبد شمس العَامِريَّة القرشية ، أم المؤمنين رضي الله عنها ، تزوجها النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بعد خديجة وهو بمكة ، وماتت سنة خمس وخمسين للهجرة على الصحيح . اه - . من " تهذيب التهذيب " ( 12 / 426 - 427 رقم 2820 ) ، و " التقريب " ( ص 748 رقم 8612 ) . ( 5 ) أي : خافت وفزعت . انظر " النهاية في غريب الحديث " ( 3 / 438 ) . ( 6 ) أي شحَّت وبَخِلت . المرجع السابق ( 3 / 104 ) . =