= ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غفورًا رحيمًا } ، فَقَالَا : هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ ( تَصَفَّحَا ) ( 7 ) آلَ عِمْرَانَ ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى قَوْلِهِ : { وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى ما فعلوا وهم يعلمون } ( 8 ) ، فَقَالَا : هَذِهِ أُخْرَى ، ثُمَّ أَطْبَقَا الْمُصْحَفَ ، ثُمَّ أَتَيَا عَبْدَ اللَّهِ ، فَقَالَا : هُمَا ( هَاتَانِ الْآيَتَانِ ) ( 9 ) ؟ فَقَالَ عبد الله : نعم .

--> ( 2 ) هو ابن عبد الحميد . ( 3 ) هو ابن أبي سُلَيم ، تقدم في الحديث [ 9 ] أنه صدوق اختلط جدًّا ، فلم يتميز حديثه فتُرك . ( 4 ) هو يحيى بن عَبَّاد بن شَيْبان الأنصاري ، أبو هُبَيْرة الكوفي ، يروي عن أبيه وجده شيبان - وله صحبة - وعن أنس وجابر وغيرهم رضي الله عنهم ، روى عنه سليمان التيمي وإسماعيل السُّدِّي وليث بن أبي سليم وغيرهم ، وهو ثقة ، روى له الجماعة إلا البخاري ، ووثقه يوسف بن سفيان والنسائي ، وذكره ابن حبان في الثقات ، وكانت وفاته بعد العشرين ومائة . انظر " الثقات " لابن حبان ( 5 / 521 ) ، و " التهذيب " ( 11 / 234 رقم 380 ) ، و " التقريب " ( ص 592 رقم 7574 ) . ( 5 ) هو النخعي ، ولم يسمع من عبد الله بن مسعود ، لكن تقدم في الحديث [ 3 ] أن مراسيله عن ابن مسعود صحيحة . ( 6 ) في الأصل : ( فصحفا ) ) ، وما أثبته من " معجم الطبراني " حيث روى الحديث من طريق المصنف . ( 7 ) في الأصل : ( ( صفح ) ) ، والمثبت من " معجم الطبراني " . ( 8 ) الآية ( 135 ) من سورة آل عمران . ( 9 ) في الأصل : ( هاتين الآيتين ) ، والتصويب من الموضع الآتي من " المعجم الكبير " =