[ الْآيَاتُ ( 119 - 121 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ . . . } إِلَى قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَإِنَّهُ لَفِسْقٌ } ] 910 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ ( 1 ) ، قَالَ : سَمِعْتُ عطيَّة العَوْفي ( 2 ) يَقْرَأُ : { وَقَدْ فَصَلَ ( 3 ) لَكُمْ مَا حَرَّمَ

--> = الهمداني ، قال : في قراءة ابن مسعود : ( دَرَسَتْ ) بغير ألف ، بنصب السين ووقف التاء . وشيخ ابن جرير هو المثنى بن إبراهيم الآملي ، تقدم في الحديث [ 389 ] أني لم أجد من ترجم له ، ولم يترجم له الشيخ أحمد شاكر . لكن قد يكون عبد بن حميد روى الأثر من غير طريقه وهو الأقرب ؛ لأنه في طبقة عبد بن حميد ، وهذا ما يجعل الترجيح بين الروايات صعبًا ، وإن كان القلب يميل إلى أن الخطأ وقع في رواية سعيد بن منصور ، وقد يكون ذلك من شيخه عبد الرحمن بن زياد الرّصَاصي ، والله أعلم . وهذه القراءة : ( دَرَسَت ) بفتح السين وسكون التاء هي قراءة ابن عامر ويعقوب ، ولم أجد من قرأ : ( درَّسْتَ ) . انظر " علل القراءات " للأزهري ( 1 / 195 ) ، و " الحجة للقراء السبعة " ( 3 / 373 - 375 ) للفارسي . ( 1 ) هو ابن رَزِين المؤدِّب ، تقدم في الحديث [ 53 ] أنه صدوق يغرب . ( 2 ) هو عطيَّة بن سعد العوفي ، تقدم في الحديث [ 454 ] أنه ضعيف الحديث ويدلس ، ولكن هذا لا يضر هنا لأن هذا ليس من باب الرواية منه ، وإنما قراءة تنسب إليه . ( 3 ) في الأصل : ( ( فصَّل ) ) بتشديد الصاد المفتوحة ، هكذا شُكلت ، والذي حكاه ابن جرير كما سيأتي هكذا بالتخفيف ، وكذا القرطبي .