1117 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ( 1 ) ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يُسأل : مَا بَلَغَ مِنْ هُمُومِ يُوسُفَ ؟ قَالَ : حلَّ الهِميانَ ، وَجَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الْخَاتِنِ . 1118 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَر ( 2 ) ، عمَّن حَدَّثه ( 3 ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : رَأَى يَعْقُوبُ وَقَدَ عَضَّ عَلَى يَدَيْهِ ، فَخَرَجَتْ شَهْوَتُهُ مِنْ أنامله .

--> = ومن طريق سفيان الثوري وغيره أخرجه ابن جرير في ( ( تفسيره ) ) برقم ( 19018 - 19021 و 19027 و 19034 ) ، وفي ( ( تاريخه ) ) ( 1 / 338 ) . وأخرجه ابن جرير أيضًا برقم ( 19022 و 19035 ) . وأبو نعيم في ( ( الحلية ) ) ( 1 / 323 - 324 ) . كلاهما من طريق نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة ، به . وأخرجه ابن أبي حاتم في ( ( تفسيره ) ) ( 4 / ل 208 / أ ) من طريق جرير بن حازم ، عن ابن أبي مليكة ، به . ( 1 ) هو مولى آل قارظ . 1117 - سنده صحيح . وأخرجه ابن جرير في ( ( تفسيره ) ) ( 16 / 35 رقم 19016 و 19017 ) من طريق سفيان بن عيينة ، به . ( 2 ) هو ابن كِدَام . ( 3 ) أوضحت روايتا محمد بن بشر وأبي نعيم الآتيتان عن مسعر أن هذا المبهم هو أبو حَصين الأسدي عثمان بن عاصم . 1118 - سند المصنِّف هنا فيه إبهام الواسطة بين مسعر وسعيد بن جبير ، وأوضحت الطرق الآتية أن الواسطة هو أبو حَصين الأسدي عثمان بن عاصم ، وسند بعضها صحيح ، لكنها من الإسرائيليات فيما يظهر . =