1098 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ( 1 ) ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلَّا فِي عِزٍّ مِنْ قَوْمِهِ .

--> = والبخاري في ( ( صحيحه ) ) ( 6 / 410 - 411 و 418 / رقم 3372 و 3387 ) في أحاديث الأنبياء ، باب قول الله عز وجل : { ونبئهم عن ضيف إبراهيم } ، وباب قوله تعالى : { لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين } ، و ( 8 / 366 / رقم 4694 ) في تفسير سورة يوسف من كتاب التفسير . ومسلم في ( ( صحيحه ) ) ( 1 / 133 - 134 / رقم 238 ) ، في كتاب الإيمان ، باب زيادة طمأنينة القلب بتظاهر الأدلة ، و ( 4 / 1839 - 1840 / رقم 152 ) في الفضائل ، باب من فضائل إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم . وفي رواية عند الإمام أحمد : ( ( ورحمة الله على لوط إن كان ليأوى إلى ركن شديد إذ قال لقومه : { لَوْ أَنَّ لِيَ بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ } وما بعث الله من بعده من نبي إلا في ثروة من قومه ) ) . وهذه الزيادة من رواية مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، ومحمد بن عمرو تقدم في الحديث [ 4 ] أنه حسن الحديث . والثَّرْوَة : العدد والعزّ بالعشيرة . انظر ( ( غريب الحديث ) ) لابن قتيبة ( 3 / 760 ) ، و ( ( النهاية في غريب الحديث ) ) ( 1 / 210 ) . ( 1 ) هو سعيد بن المَرْزُبَان العبسي مولاهم ، أبو سعد البَقَّال ، الكوفي ، الأعور ، ضعيف مدلِّس كما في ( ( التقريب ) ) ( 2402 ) وانظر ( ( تهذيب الكمال ) ) ( 11 / 52 - 56 ) . 1098 - سنده ضعيف لضعف أبي سعد البقّال ، ويشهد له ما جاء في إحدى طرق الحديث السابق مرفوعًا : ( ( وما بعث الله من بعده من نبي إلا في ثروة من قومه ) ) . يعني لوطًا . والثّرْوَة : العدد والعزّ بالعشيرة . وسنده حسن . =