قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : { حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَاسْتَمَرَّتْ بِهِ } ( 1 ) . 973 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا عَتّاب بْنُ بَشِيرٍ ( 2 ) ، قَالَ : نا خُصَيْف ( 3 ) ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ . فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا } - ، قَالَ : إِنَّ حَوّاء لَمَّا حَمَلَتْ أَتَاهَا إِبْلِيسُ فَقَالَ : إِنِّي أَنَا الَّذِي أَخْرَجْتُكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ لَمْ تُطِيعِينِي لَأَجْعَلَنَّ لِابْنِكِ قَرْنَيْنِ فَلَيَشُقَّنَّ بَطْنَكِ أَوْ لَأُخْرِجَنَّهُ مَيِّتًا ، فَقَضَى ( 4 ) أَنْ خَرَجَ مَيِّتًا ، ثُمَّ حَمَلَتِ الثَّانِيَ فَقَالَ لَهَا مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ حَوَّاءُ : أَخْبِرْنِي مَا الَّذِي تُرِيدُ أَنْ أُطِيعَكَ فيه ؟

--> ( 1 ) رجّح ابن جرير الطبري معنى هذه القراءة ، فقال في " تفسيره " ( 13 / 304 - 305 ) : ( ( وأما قوله : ( ( فمرّت به ) ) ، فإنه يعني : استمرّت بالماء ، قامت به وقعدت وأتمت الحمل . . . ) ) ثم ذكر عن الحسن البصري وقتادة ومجاهد والسدي هذا المعنى ، وأشار إلى معنى آخر ، فقال : ( ( وقال آخرون : معنى ذلك : فشكّت فيه . . . ) ) ثم أسند إلى ابن عباس بسند ضعيف جدًّا ، والصحيح الثابت عن ابن عباس ما أخرجه سعيد هنا . 972 - سنده صحيح . وقد ذكره السيوطي في " الدر المنثور " ( 3 / 625 ) وعزاه للمصنِّف وابن المنذر . ( 2 ) تقدم في الحديث [ 204 ] أنه لا بأس به ، إلا في روايته عن خصيف فإنها منكرة ، وهذه منها . ( 3 ) تقدم في الحديث [ 204 ] أنه صدوق سئ الحفظ . ( 4 ) أي : الله سبحانه .