--> = ابن أبي العتّاب ، عن عبد الله بن نافع ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - : ( ( ما من أمير عشرة فصاعدًا إلا وهو يأتي مغلول يوم القيامة ، عافاه الله بما شاء ، أو عاقبه بما شاء ) ) . وسنده ضعيف . شيخ الطبراني أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد ، أبو جعفر المصري كذَّبه أحمد بن صالح المصري ، وقال مسلمة في الصلة : ( ( كان ثقة عالمًا بالحديث ) ) ، وقال ابن يونس : ( ( كان من حفاظ الحديث وأهل الصنعة ) ) . انظر : " اللسان " ( 1 / 257 - 258 رقم 804 ) . والأرجح من حال أحمد هذا أنه ضعيف كما هو رأي ابن عدي فيه ؛ فإنه ساق له بعض الأحاديث التي انتقدت عليه ، ثم قال : ( ( وابن رشدين هذا صاحب حديث كثير ، حدّث عنه الحفّاظ بحديث مصر ، وأنكرت عليه أشياء مما رواه ، وهو ممن يكتب حديثه مع ضعفه ) ) . اه - . " الكامل " ( 1 / 201 ) . ه - - طريق بشر بن سعيد ، عن أبي هريرة . أخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 4 / 89 ) من طريق مخرمة بن بكير ، عن أبيه ، عن بشر بن سعيد ، عن أبي هريرة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم - : ( ( ما من أحد يؤمّر على عشرة فصاعدًا لا يقسط فيهم ، إلا جاء يوم القيامة في الأصفاد والأغلال ) ) . قال الحاكم : ( ( هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ، ولسنا بمعذورين في ترك أحاديث مخرمة بن بكير أصلاً ) ) . ووافقه الذهبي . 3 - وأما حديث بريدة . فأخرجه البزار كما في " كشف الأستار " ( 2 / 254 رقم 1641 ) من طريق عطية العوفي ، عن عبد الله بن بريدة ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( ( لا يستعمل رجل على عشرة فما فوقهم ، إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه . فإن كان محسنًا فُكّ غُلُّه ، وغن كان مسيئًا زيد غُلاً إلى غله ) ) . =