--> = أما الحميدي وابن أبي شيبة فبنحو ساق المصنف ، وأما الفريابي فقرنه برواية أبي الأحوص الآتية ولفظه جميعه مرفوع . ب - طريق سفيان الثوري . أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 359 رقم 5967 ) . ومن طريقه وطريق آخر أخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 423 و 429 ) . وأخرجه البخاري في " صحيحه " ( 9 / 85 رقم 5039 ) في " فضائل القرآن " ، باب : نسيان القرآن ، وهل يقول : نسيت آية كذا وكذا ؟ والنسائي في " عمل اليوم وا لليلة " ( ص 440 رقم 727 ) . وفي " فضائل القرآن " ( ص 89 رقم 67 ) . أما عبد الرزاق فرواه عنه بنحوه بتمامه مرفوعًا ، وأما الباقون فشطره الثاني : ( ( بئسما . . . ) ) ، مرفوعًا ولم يذكروا أوّله . ج - - طريق شعبة : أخرجه الطيالسي في " مسنده " ( ص 34 - 35 رقم 261 ) . ومن طريقه الإمام أحمد في " المسند " ( 1 / 417 ) . والترمذ ي في " سننه " ( 8 / 262 رقم 4012 ) ، في القراءات . وأخرجه أبو عبيد في " فضائل القرآن " ( ص 135 رقم 336 ) . والإمام أحمد في " المسند " أيضًا ( 1 / 429 و 438 - 839 ) . والدارمي في " سننه " ( 2 / 217 و 316 رقم 2748 و 3350 ) . والبخاري في " صحيحه " ( 9 / 79 رقم 5032 ) في فضائل القرآن ، باب : استذكار القرآن وتعاهده . ومن طريقه البغوي في " شرح السنة " ( 4 / 494 - 495 رقم 1222 ) . وأخرجه محمد بن نصر في " قيام الليل " كما في المختصر ( ص 161 ) . والنسائي في " سننه " ( 2 / 154 - 155 رقم 943 ) . وفي " عمل اليوم والليلة " ( ص 440 رقم 726 ) . =