--> 2 - طريق سفيان بن عيينة : أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 375 - 376 رقم 6017 ) عنه ، به نحوه . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه الطبراني في " الكبير " ( 9 / 139 رقم 6017 ) . ومن طريق الطبراني أخرجه : أبو نعيم في " الحلية " ( 1 / 130 - 131 ) . وابن منده في الموضع السابق برقم ( 9 ) . وسند هذا الطريق صحيح ؛ لأنه من رواية سفيان بن عيينة عن الهجري ، وتقدم الكلام عنها . وسفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي ، مولاهم أبو محمد الكوفي ، ثم المكي ، يروي عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وأبي إسحاق السبيعي وإسماعيل بن أبي خالد وأيوب السختياني وابن أبي نجيح وعمرو بن دينار وغيرهم ، روى عنه الشافعي ويحيى القطان وابن مهدي وعبد الرزاق وأحمد بن حنبل وابن معين وابن المديني وابنا أبي شيبة وإسحاق بن راهويه والحميدي وسعيد بن منصور وغيرهم ، وكانت وفاته سنة ثمان وتسعين ومائة ، وهو ثقة حافظ فقيه إمام حجّة ، روى له الجماعة ، وكان ربما دلّس ، لكن عن الثقات . قال الشافعي رحمه الله : ( ( لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز ) ) . وقال ابن سعد : ( ( كان ثقة ثبتًا كثير الحديث ، حجّة ) ) . وقال الإمام أحمد : ( ( ما رأيت أحدًا من الفقهاء أعلم بالقرآن والسنن منه ) ) . وقال أبو حاتم : ( ( ثقة إمام ) ) . وقال ابن خراش : ( ( ثقة مأمون ثبت ) ) . وقال ابن حبان : ( ( كان من الحفاظ المتقنين وأهل الورع والدين ) ) . وقال اللالكائي : ( ( هو مستغن عن التزكية لتثبته وإتقانه ، وأجمع الحفاظ أنه أثبت الناس في عمرو بن دينار ) ) . انظر : " الجرح والتعديل " ( 4 / 225 - 227 رقم 973 ) ، و " التهذيب " ( 4 / 117 - 122 رقم 205 ) ، و " التقريب " ( ص 245 رقم 2451 ) . =