6 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ؛ قَالَ : نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ( 1 ) ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ( 2 ) ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ ، يَقُولُ : كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : ( ( تَعلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَاتْلُوهُ تُؤْجَروا بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ ، أَمَا إِنِّي لَا أَقُولُ : ألم ، ولكن ألف ، ولام ، وميم ) ) .

--> = شريك عن الأعمش ، عن يزيد بن أبان ، عن أنس مرفوعًا مثل سابقه . فشريك هنا رواه عن الأعمش ، ووصله ، وخالفه أبو معاوية عند المصنف فأرسله . والصواب إرساله ؛ فأبو معاوية أحفظ الناس لحديث الأعمش كما في ترجمته في الحديث رقم [ 3 ] . وأما شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي ، فهو صدوق ، إلا أنه يخطئ كثيرًا ؛ تغيّر حفظه منذ وُلّي القضاء بالكوفة ، مع كونه عادلاً فاضلاً عابدًا شديدًا على أهل البدع كما في الحديث السابق رقم [ 4 ] . ومع ضعف شريك من قبل حفظه ، فقد اختلف عليه كما سبق ، فحاتم بن إسماعيل رواه عنه بإثبات الحسن البصري في سنده ، وإسحاق الأزرق رواه عنه بإسقاطه ، على أن ابن عدي أخرج الحديث في " الكامل " ( 4 / 1332 ) من طريق محمد بن عباد المكي ، عن حاتم بن إسماعيل ، عن شريك ، به بإسقاط الحسن من سنده كما عند الثعلبي . ومما يزيد الحديث ضعفًا إلى ضعفه أنه روي عن يزيد الرقاشي أيضًا ، فجعله من مسند أبي هريرة ؛ أخرجه الطبراني كما في " مجمع الزوائد " ( 7 / 158 ) ، وقال الهيثمي : ( ( فيه يزيد الرقاشي ، وهو ضعيف ) ) . وقال البيهقي في الموضع السابق من " الشعب " : ( ( وروي هذا الحديث من وجه آخر ضعيف عن الحسن ، عن أبي هريرة ، وهذا أشبه ) ) . اه - . والله أعلم . ( 1 ) هو عبد الرحمن بن زياد الرَّصَاصِي ، أبو عبد الله ، من أهل العراق ، وسكن مصر ، يروي عن شعبة والمسعودي ومبارك بن فضالة وابن لهيعة ، روى عنه الحميدي ودُحيم والربيع بن سليمان وغيرهم ، وروى عنه كثيرًا سيعد بن منصور في " سننه " ، وهو صدوق ؛ =