وقَالَ حَجَّاجٌ : تُلْقِي قُرْطَهَا . قَالَ طَاوُسُ : فِي ثَوْبِ بِلاَلٍ , قَالَ عَبْدُالرَّحْمَنِ : ثُمَّ أتى هُوَ وَبِلاَلٌ البيت . قَالَ عَبْدُالرَّزَّاقِ : قَالَ ابنُ جُرَيْجٍ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : صدقة الْفِطْرِ ؟ قَالَ : لاَ ، وَلَكِنْ صَدَقَةً ، تَصَدَّقْنَ حِينَئِذٍ ، تُلْقِي فَتَخَهَا , قُلْتُ لعطاء : أَفَترَى حَقًّا عَلَى الْإِمَامِ إِلاَّ أَنْ يَأْتِيَ النِّسَاءَ فيُذَكِّرُهُنَّ حِينَ يَفْرُغ ، قَالَ : إِنَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَمَا لَهُمْ ألاَّ يَفْعَلُوا . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : الْفَتَخُ : الْخَوَاتِيمُ الْعِظَامُ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ . قَالَ البُخَارِيُّ : والسِّخَابُ : قِلاَدَةٌ مِنْ طِيبٍ وَسُكٍّ . وَخَرَّجَهُ في : باب وضوء الصبيان وصلاتهم الباب ( 863 ) ، وفِي بَابِ المشي والركوب إلى العيد والصلاة ( 958 ) , وفِي بَابِ خروج الصبيان إلى المصلى ( 975 ) ، وفي باب التحريض على الصدقة والشفاعة فيها ( 1431 ) ، وباب الخاتم للنساء ( 588 , 5881 ) ، وباب القرط للنساء ( 5883 ) ، وفِي بَابِ { وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ } ( 5249 ) , وباب مشاهد النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالمدينة ( 7325 ) ، وتفسير الممتحنة ( 4895 ) . بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ حَمْلِ السِّلاَحِ فِي الْعِيدِ وَالْحَرَمِ وَقَالَ الْحَسَنُ : نُهُوا أَنْ يَحْمِلُوا السِّلاَحَ يَوْمَ عِيدٍ إِلاَ أَنْ يَخَافُوا عَدُوًّا . [ 455 ] - ( 966 ) خ نَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ يَحْيَى أَبُوالسُّكَيْنِ ، نَا الْمُحَارِبِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ أَصَابَهُ سِنَانُ الرُّمْحِ فِي أَخْمَصِ قَدَمِهِ ، فَلَزِقَتْ قَدَمُهُ بِالرِّكَابِ ، فَنَزَلْتُ فَنَزَعْتُهَا ، وَذَلِكَ بِمِنًى ، فَبَلَغَ الْحَجَّاجَ فَجَاءه يَعُودُهُ ، فَقَالَ الْحَجَّاجُ : لَوْ نَعْلَمُ مَنْ أَصَابَكَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَنْتَ أَصَبْتَنِي ، قَالَ :