بَاب سُنَّةِ الْعِيدَيْنِ لِأَهْلِ الْإِسْلاَمِ [ 447 ] - ( 949 ) خ نَا أَحْمَدُ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ ، نَا عَمْرٌو ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَسَدِيَّ ، حَدَّثَهُ عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَ ( 987 ) نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَ ( 952 ) نَا عبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا أَبُوأُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : دَخَلَ أَبُوبَكْرٍ ، وَذَلِكَ فِي يَوْمِ عِيدٍ ، وَعِنْدِي جَارِيَتَانِ مِنْ جَوَارِي الأَنْصَارِ ، تُغَنِّيَانِ بِمَا تَقَاوَلَتْ الأَنْصَارُ يَوْمَ بُعَاثَ ( 1 ) ، قَالَتْ : وَلَيْسَتَا بِمُغَنِّيَتَيْنِ . زَادَ ابنُ شَهَابٍ : تَضْرِبَانِ وتُدَفِّفَانِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَغَشٍّ بِثَوْبِهِ ، فَانْتَهَرَهُمَا أَبُوبَكْرٍ . قَالَ هِشَامٌ : فَقَالَ أَبُوبَكْرٍ : أَمَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ فِي بَيْتِ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ عُقَيْلٌ : فَكَشَفَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَجْهِهِ ، وقَالَ : « دَعْهُمَا فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ » . زَادَ هِشَامٌ : « يَا أَبَا بَكْرٍ ، إِنَّ لِكُلِّ قَوْمٍ عِيدًا وَهَذَا عِيدُنَا » . زَادَ ابنُ وَهْبٍ : فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا وخَرَّجَتْهُمَا . وَخَرَّجَهُ في : باب الحراب والدرق يوم العيد ( 949 ) ، وفِي بَابِ إذا فاته العيد يصلي ركعتين ( 987 ) ، وباب قصة الحبش وقوله عَلَيْهِ السَّلاَمُ : « يَا بَنِي أَرْفدَة » ( 3529 ) , وفِي بَابِ مقدم النبي عَلَيْهِ السَّلاَمُ وأصحابه المدينة ( 3931 ) .

--> ( 1 ) في هامش الأصل : موضع من المدينة على ليلتين أه - . قلت : وبه جرت وقعة مشهورة بين الحيين الأوس والخزرج تفانوا بها ، وسيأتي حديث أم المؤمنين كيف أن الله جعله تقدمة لنبيه صلى الله عليه وسلم .