بَاب وُضُوءِ الصِّبْيَانِ وَمَتَى يَجِبُ عَلَيْهِمْ الْغُسْلُ وَالطُّهُورُ وَحُضُورُ الْجَمَاعَات وَالْعِيدَيْنِ وَالْجَنَائِزَ [ 409 ] - ( 880 ) خ نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ جَعْفَرٍ ، نَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ أبِي بَكرِ بْنِ الْمُنكَدِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ سُلَيْمٍ الأَنْصَارِيُّ : أَشْهَدُ عَلَى أبِي سَعِيدٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، وَأَنْ يَسْتَنَّ ، وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَ » . قَالَ عَمْرٌو : أَمَّا الْغُسْلُ فَأَشْهَدُ أَنَّهُ وَاجِبٌ ، وَأَمَّا الِاسْتِنَانُ وَالطِّيبُ فَالله أَعْلَمُ أَوَاجِبٌ هُوَ أَمْ لاَ ، وَلَكِنْ هَكَذَا فِي الْحَدِيثِ . قَالَ البُخَارِيُّ : هُوَ أَخُو مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ . وَخَرَّجَهُ في : باب بلوغ الصبيان وشهادتهم ( 2665 ) ، وباب الطيب للجمعة ( 880 ) . بَاب خُرُوجِ النِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ وَالْغَلَسِ [ 410 ] - ( 865 ) خ نَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُوسَى ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ الله بن عُمَرَ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا اسْتَأْذَنَكُمْ نِسَاؤُكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ فَأْذَنُوا لَهُنَّ » . وَخَرَّجَهُ في : باب استئذان المرأة زوجها بالخروج إلى المسجد وغيره ( 873 ) ، وباب من أين تؤتى الجمعة وعلى من تجب ( 899 ) ( 1 ) .

--> ( 1 ) هو في المطبوعة في الباب الذي يسبق الباب الذي قبل هذا ، ترجمته : باب ، فقط ، فلعله لم يكن في نسخة الأصيلي ، والله أعلم .