الناس كدحاً ؟ شيء قدر عليهم ومضى فيهم ؟ أم شيء يستقبلونه ؟ فقال : لا بل شيء قدر عليهم ومضى فيهم . فقال له عمران : أفلا يكون ظلماً ؟ فقال له أبو الأسود : كل شيء خلق الله وملك يده " لا يسأل عما يفعل وهم يسئلون " الأنبياء 23 فقال عمران : أحسنت إنما أردت أن أختبر عقلك . الثالث والرابع : معناهما مأخوذ من قوله تعالى : " إن الله يحكم ما يريد " المائدة 1 وقوله : " وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون " الحجرات : 7 . والخامس : مأخوذ من قوله تعالى : " والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم " يونس : 25 فعم بالدعاء إلى الجنة وخص بالهداية . السادس : مأخوذ من قوله تعالى : " فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم " النور 63 مع قوله : " من يشأ الله يضلله " الأنعام : 39 مع قوله : " من يضلل الله فما له من هاد " الزمر : 23 .