زاهر الشحّامي
4
جزء تحفة عيد الفطر
وروى عنه إسحاق بن راهويه ، وابن أبي شيبة ، وعليُّ بن المدينيِّ ، وابن عُلَيَّة ، وجماعة . وهوثِقةٌ ، وثَّقه يحيى بن معين ، وابن سعد ، وقال الحافِظُ في التقريب : ثقةٌ حافظٌ ، من التَّاسِعة . مات سنة ( 203 ) . انظر : طبقات ابن سعد ( 6 / 394 ) ، تهذيب الكمال ( 24 / 520 ) ، والسير ( 9 / 265 ) ، والتقريب ( 5756 ) . - عُبيد الله ، هو : عُبيد الله بن عُمَر بن حَفْص بن عَاصِم العُمَريُّ ، أبو عُثْمَان المدنيُّ . روى عن ثابت البُنانيِّ ، وحُميد الطَّويل ، وأبي الزِّناد ، وهشام بن عُروة ، وغيرهم . وروى عنه أيُوب السَّخْتِيانيُّ ، وجرير بن عبد الحميد ، ومُحَمَّدُ بن بِشْر العْبديِّ ، وجماعة . وهو إمامٌ حافظٌ حُجَّةٌ ، وثَّقهُ يحيى بن معين ، وأبوزُرعة ، وأبو حاتم ، والنَّسائيُّ ، وجماعة ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ ثبتٌ ، من الخامسة . مات سنة ( 147 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 326 ) ، وتهذيب الكمال ( 19 / 124 ) ، والسير ( 6 / 304 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 160 ) ، والتقريب ، ( 4324 ) . - أبو الزِّناد : وهو عبد الله بن ذَكْوَان القُرشيُّ المدنيُّ ، أبو عبدالرَّحمن المَدَنيِّ ، المعروف بأبي الزِّناد . روى عن أنس بن مالك ، وسعيد بن المُسيب ، وعبد الرحمن بن هُرْمُز الأعرج وغيرهم . وروى عنه ابنه عبدالرَّحمن ، وسُفيان الثَّوْريّ ، وابن عُيينة ، وعُبيد الله العُمريِّ ، وجماعة . قال ابن معين : ثقةٌ حُجةٌ ، ووثّقه الإمام أحمد ، وابن سعد وجماعة . وقال أبو حاتم : ثقةٌ فقيهٌ ، صالحُ الحديثِ ، صاحب سُّنَّة ، وهو ممن تقوم به الحُجة ، إذا روى عن الثقات ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ فقيهٌ ، من الخامسة . تُوفي سنة ( 130 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 227 ) ، وتهذيب الكمال ( 14 / 476 ) ، والسير ( 5 / 445 ) ، والتقريب ( 3302 ) . - الأعَرَج ، وهو : عبد الرَّحمن بن هُرْمُز الأعَرَجْ ، أبودَاوُد المدنيِّ ، مولى ربيعة ابن الحارث بن عبد المطلب . روى عن أبي هُريرة ، وابن عبَّاس ، وأبي سعيد الخُدْريِّ وغيرهم . وروى عنه زيد بن أسلم ، وعبد الله بن ذكوان أبي الزِّناد ، وابن إسحاق وجماعة . وهو إمامٌ حافظٌ ثقةٌ ، وثّقه ابن سعد ، وابن المدينيِّ ، وأبو زُرْعة ، وابن خِراش وغيرهم ، وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ ثبتٌ عالمٌ ، من الثَّالِثة . مات سنة ( 117 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 297 ) ، وطبقات ابن سعد ( 5 / 183 ) ، وتهذيب الكمال ( 17 / 467 ) ، والسير ( 5 / 69 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 97 ) ، والتقريب ، ( 4033 ) .