زاهر الشحّامي

33

جزء تحفة عيد الفطر

- عليُّ بن صَالح : هو ، عليُّ بن صَالح المكيُّ ، أبوالْحَسَن العابد . روى عن منصور بن المُعتمر ، وسُليمان الأعمش ، وسِماك بن حرب ، ويزيد بن أبي زياد ، وغيرهم . وروى عنه سُفيان الثَّوريِّ ، ووكيع بن الجراح ، وعبد الله بن نُمير ، وغيرهم . وثَّقه الإمامُ أحمد ، ويحيى بن معين ، ويعقُوب بن سُفيان ، والنَّسائيُّ ، وابن سعد ، والعِجليُّ ، وغيرهم ، وذكره ابن حبَّان في الثقات . وقال الحافظُ في التقريب : ثقةٌ عابدٌ ، من السابعة . مات سنة ( 154 ) . انظر : الجرح والتعَدِيّل ، ( 6 / 191 ) ، والثقات لابن حبان ( 7 / 209 ) ، وتهذيب الكمال ( 20 / 468 ) ، والميزان ( 3 / 132 ) ، والتقريب ( 4748 ) . - ابن جُرَيْج : عبد الملك بن عبد العَزِيز بن جُرَيْج القُرشِيُّ الأمويُّ ، أبو الوليد المكيُّ . روى عن الإمام جعفر الصادق ، وحُميد الطَّويل ، وطاووس بن كيسان ، وعمرو بن شُعيب ، وغيرهم . وروى عنه إسماعيل بن عُلَيِّة ، والثَّوريُّ ، وابن المبارك ، ووكيع بن الجراح ، وغيرهم . وخلاصة أقوال النُّقاد فيه ، كما سيأتي ، أنَّه إمامٌ حافظٌ ثقةٌ ، وهو من أثبت النَّاس في عطاء ونافع ، غير أنَّه كثير التدليس والإرسال ، وروايته عن الزُّهري ضعيفة ، وتدليسه من أقبح أنواع التدليس ؛ لأنَّه كان لا يُدلِّس إلا فيما سمعه من مجروح . قال الإمام أحمد : كان ابن جُريج من أوعية العلم ، وقال أيضاً : أثبت النَّاس في عطاء ، وقال ابن معين : ثقةٌ في كلِّ ما رُوي عنه من الكتاب ، وقال أيضاً : ابن جُريج أثبتُ من مالك في نافع ، وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال يحيى بن سعيد : لم يكن أحدٌ أثبت في نافع من ابن جُريج فيما كتب ، وهو أثبت من مالك في نافع . وقال ابن حبان : كان من فقهاء أهل الحجاز وقرائهم ومتقنيهم ، وكان يُدلِّس . وقال الذَّهبيُّ : أحد الأعلام الثقات ، يُدلِّس ، وهو في نفسه مجمعٌ على ثقته ، وقال الحافظ في التقريب : ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ ، وكان يُدلِّس ، ويُرسل من السادسة . مات سنة ( 149 ) . انظر : الجرح والتعديل ( 5 / 357 ) ، وتأريخ بغداد ( 10 / 403 ) ، وتهذيب الكمال ( 18 / 338 ) ، والميزان ( 2 / 659 ) ، التقريب ، ( 4193 ) .